我的金钱观作文篇1
我的爷爷十分喜爱栽花，栽植物，特意在他家的阳台做“植物园”。
在我有记忆的时候，也就是我四岁的时候，我跟着爷爷到他家的阳台上栽一棵黄豆苗。我的眼睛紧盯着爷爷的手转动。爷爷一会儿松土，一会儿往土里倒水，一会儿把黄土种子放入土里，一会儿把土有合了起来，最后，又灌上了一些水。“好了！可以了。”爷爷说完，向我微笑着“你会了吗？”我使劲地点头，说：“爷爷我会了。”
过了几天，我看见了黄豆发芽了，我高兴地跳了起来。我跑去问爷爷：“爷爷，黄豆会结果吗？”爷爷说：“会的。”我奸笑了几下。其实，我并不在乎黄豆会结果，而是想到了一些哄妈妈爸爸的方法。
我想：妈妈和爸爸整天买玩具给我，要花这样多钱，我要把买玩具的钱还给爸爸妈妈。我要去爷爷家的阳台种钱！
又过了几天，我拿着自己的十元压岁钱鬼鬼祟祟地跟着妈妈来到爷爷家。我趁全家人不注意时，偷偷地跑上阳台，开始种钱了。
先松土，往土里倒水，把十元钱放进土里，再把土合起来，最后灌上一些水在土里。突然，爷爷说：“昭，你在种黄豆是吧？”我怕爷爷揭穿我种钱的事情，就从慌张变成镇定。对爷爷说：“是的，爷爷，以后请你帮我浇水。”
又过了几天，我来到了爷爷的阳台，看到那盆“钱”没发芽，就心急起来，就像铁锅上的蚂蚁---团团转。我耐不住了，就拿着铲子铲了起来。我把泥都铲走了，可就是不见了那张十元钱，钱不翼而飞了。
我把事情一五一十的告诉爷爷，爷爷听后，哈哈大笑，说：“你这傻孩子，钱怎能种呢？往纸上泼水，纸不就会融化了吗！”我听了后，傻傻的笑了笑，脸变红了。
每一次提到爷爷的“植物园”，我都会大笑一顿。“植物园”不仅可以种花，种草，还可以“种”钱呢！
我的金钱观作文篇2
我认为，我们不能产生错误的理财观。错误的理财观不能给你带来好处，只会给你带来坏处，是有百害而无一利的。金钱只是一个替代品，并不能代表什么。
的确，有钱你可以买豪车、买大房、买所有生活的必需品甚至可以每天都出去玩。但是这只能代表你有钱，并不能代表你有知识，不能代表你有自己的朋友圈。现在，钱对于我们来说是次要的，能在学校里学习知识，能考上好的初中才是主要的。有知识，能带给我们钱，但是你花再多的钱也换不会来半点知识。所以说：智慧是无价的，金钱也不是万能的。
虽然说钱乃身外之物，但是没有钱却什么时都做不了。所以，我们花钱不能大手大脚，要节俭一点。比如说要买一个东西，我们不一定要最贵，只要实用就行。我们也要学会存钱，如果在小的时候没有形成这样的理财思维，养成习惯，长大之后通常就会变成“月光族”。我们也不一定要跟别人攀比。你赢了，这又没什么用；你输了，也没什么好丢脸的。
钱这个东西说白了就是几张纸，但是这些“纸”却能掌握我们的一生。
我的金钱观作文篇3
随着时代的发展，人们的价值观念也在悄悄发生着变化，一方面，我们赞许中国文化中“不为五斗米折腰”“富贵不能淫”的品格；另一方面，我们也开始坦言对金钱的欲望，对勤劳致富者的羡慕。
但是，当你正热衷于追求财富时，你是否冷静思考过，金钱在现实生活中的作用和地位？
金钱，是我们共同面对的话题。
面对这个话题，众说纷纭，当人们给金钱扣上“黑恶”、“铜臭”、“债主”这类的名称时，你有没有想过：金钱到底是用来干什么的？
最初，我们的祖先是用贝壳来作为钱币的，它的出现是作为一种交易的标准。比如，一个人种棉花，另一个人种粮食，前者需要用棉花去换后者种的粮食，那么用多少棉花去换呢？要是从成本、劳动、珍贵程度等进行一系列的换算，估计到最后，是一个饿死，一个冷死，所以，钱就这样诞生了，多少棉花值十个钱币，就用它去换值十个钱币的粮食。可以说，缺少了钱币，这场交易就失去了公平。
正是因为钱币可以去兑换人们生活的必需品，所以在人们的意识中，钱币就是生活的必需品，就是生活中需要追求的东西。
逐渐，人们对金钱的认识又有了变化。金钱成了某些人炫耀家境和能力的资本，成了某些人拼命努力所追求的目标。
至此，金钱的意义已经发生了脱胎换骨的变化——由交易中的公平标准变成了贪婪的目标，使用钱换取必需品的人也变成了终日碌碌的守财奴。
当今社会，更有人为了金钱操劳了身心，为了金钱去诈骗而沦为阶下囚，为了金钱，有的官员欺上瞒下，不为人民着想，为了金钱有的平民走上了犯罪的道路。
于是，人们把罪名都加在了钱——因人心改变而改变本质的钱之上。
因此，那些自命清高的道学先生把钱说成了“罪恶的深渊”，“罪恶的路标”，“索要人生的债主”。这些称号，本应加在失去良知的人心上，而不是原本适时而生，促进发展的钱上。
正视钱，正确地使用钱，就如同军队携带适量的辎重，即不会降低军队的战斗力，也不会成为军队前行的负担。
我的金钱观作文篇4
谁的一生中能不提到钱呢？我想很难吧！在生活中金钱是十分重要的，不论是食衣住行，都不能没有它。但金钱也并非是万能的，像亲情和友情，都无法用金钱来取得。
金钱是生活中的必备品，少了它，许多工作都无法继续下去，生活的节奏也全都会混乱掉。小时候的我，并没有累积零用钱的习惯，拿到的钱，全被我花费掉或随手乱丢，绝对不会在我手上超过一天。但有一次，父母都出去了，只留我一个人看家，过了中午，他们没有回来，到了晚上，他们还是没有回来，我饿到整个人软在沙发上，却没有钱去买任何食物，才知道金钱是如此重要，时时刻刻都需要它的陪伴。于是，我告诉自己，要养成储蓄的好习惯。
金钱固然很重要，但金钱也并非是万能的，人生有什么是千金不换的？世上有各种不同的真情比物质的享受还要可贵。有人因为不停的忙于赚钱，失去了家人，同时也失去了健康，这样值得吗？不妨问问自己，在自己未来的志向中，金钱到底占了多少份量？为了有足够的钱而放弃了自己的梦想，还是忠于自己的目标？若是我的话，我宁愿追寻着理想，而将赚钱的机会先放一边，人生多少梦想难以用金钱实现？许多心中的满足和慰藉，是无法从物质上得到的。
金钱对我而言，是十分矛盾的，既实用又不实用，钱，够用就好，不要大富大贵，更不要家徒四壁，只要珍惜自己身旁所拥有的，不在乎自己无法得到的，这就是我的金钱观。
我的金钱观篇5
网络上有一句十分流行的话儿“钱不是万能的，但没有钱是万万不能的”，这句话十分生动地揭示了金钱在人们生活中举足轻重的地位。
而我认为，钱是随着经济发展而带来的副产品，只是一种一般等价物，能够以物易物罢了。但正是因为金钱这种以物易物的特性，与其并不大量存在的现实之间的冲突，导致人们疯狂地追求它，甚至成为了人们物质财富的象征，精神财富的筹码。
也正是由于这样，社会中才有那么多杀人放火，抢劫绑架，贩卖毒品，走私军火以及拐卖儿童的乱象出现。
也正是由于对金钱的崇拜，导致了人们对权力的追逐，又以权力作为工具来攫取金钱，让一个个本有着远大政治抱负的官员失去信念，追名逐利，一步一步走向堕落的深渊，最终锒铛入狱。
遍观古今中外，有多少个帝国毁于金钱这个小小的东西。
昔日的罗马帝国，东征西战，领土横亘欧亚非三大洲，俨然是一个不可一世的大帝国，最终却因为奴隶主们荒淫无度的生活满分作文网落得个土崩瓦解，四分五裂。
看看现代，昔日曾号称具有世界第三军事实力的萨达姆政权，敢于美国叫板，但却在美伊开战之际，被美国FBI用一箱箱美金买通了伊军80%以上的高官（携全家老小秘密逃往美国），最终开战之日，伊军群龙无首，被一股击溃。
其实，钱并不是罪恶的，重要的是我们对待金钱的态度以及追求它的方法，如果是通过洗钱，腐败来攫取金钱，那却是十分罪恶的。
钱乃身外之物，就像菲尔丁说的“如果你把金钱当成上帝，它便会像魔鬼一样折磨你”，我们不应该奋命追求金钱。
巴尔扎克曾说：“金钱无孔不入地渗透到我们的社会当中，他控制了法律，控制了政治，控制了经济，控制了道德，当我们的一切为金钱所控制的时候，我们将何去何从。”我们应正确对待它。
孟子说：“人性之善也，犹水之就下也。”人心本如同一潭清澈的湖水，我们不应该纵容污秽侵蚀它，而应该坚守本心。
毕竟君子爱财，取之有道。
我的金钱观作文
我，是一张崭新的五元钱。
小主人紧紧地捏着我，急着去买创可贴——他的手流血了，但在拥挤的人群中，我被挤到了地上，只留着一边的角在小主人手里。
我无助地躺在地上，任人踩踏。不知过了多久，人渐渐少了，我被捡起来了。
“有点儿脏，多擦擦就好了。”一个沙哑的声音响起，我睁开眼，一位拾荒的老伯伯出现在眼前，他把我放进口袋，“哦，这里太暗了，还不如躺在大街上呢。”我抱怨到。
我再次睁开眼，是在两天后。我在一个早餐店老板的钱箱里。
“刚刚的五元钱真脏，一个乞丐的钱，也干净不到哪儿去……”他埋怨到。我从原本的干干净净，现在却受到别人的嫌弃。小主人真不该把我弄丢啊……
不一会儿，我又醒了，这儿的灯光真刺眼，我在哪儿？我望了望四周，有好多人在看书，但却出奇地安静——这儿是书店！
“小王，你说你这个账是怎么算的？这么破的钱还要收过来！你给我把这五元处理好！”一个穿西装的人斥责到。“好好好，下次我会注意的……”
又是因为我？唉……
这时，出现了一个熟悉的身影——我的小主人！我想大声呼喊，可他听不到。
那个叫小王的人，将我递给小主人，他先是愣了一下，接过了我。对他身旁的人说：“嘿！你看，这个五元它会经历了什么，才会变成这样呢？我还是第一次见到！我要把他珍藏起来，作个纪念。
就这样，我被留在了小主人的抽屉里，这才是我最好的归宿吧。
我的金钱观作文篇7
人活着需要钱，但不能只为钱而活着，钱是生活的条件，但不是生活的惟一，在人类社会上有很多比钱更重要的东西。？
我曾经看过一篇名为《追逐金钱，使人入狱》的文章（一个爱财如命的追钱鬼——阿明的悔言）：阿明很想用钱买社会地位，他认为有钱能使鬼推磨，于是辞去公安的工作，去卖服装。他的生意很好，渐渐阔绰起来，他认为他的“价值”与钱一样与日俱增，他更崇拜金钱，除了钱，便目空一切。无休止的金钱欲望，成了他加速堕落的催化剂。为了弄的钱，他逐渐走上诈骗的犯罪道路。他骗走了家乡父老的147万元，骗了南方某单位的130万元，从此过着挥金如土的生活。他想出人头地，腰缠万贯，却被一副冰凉的手铐紧紧地铐住了他的双手。最后，他判坐牢15年，妻子离开了他，他人生里最黄金的时刻将要在牢里度过，他失去了家庭、亲人和自由。
阿明是一个怀有错误金钱观的典型例子，他虽有过很多钱，有过短暂的欢乐和享受，但这只是昙花一现，如过眼云烟，他盲目和违法地追求金钱，不仅毁掉了他的前程，同时给不少人带来了痛苦，葬送了不少无辜者的幸福呢！这样值得吗？金钱当真那样重要？
不！金钱能买到床铺，却买不到睡眠；金钱能买到补药，却买不到健康；金钱能买到食物，却买不到胃口；金钱能买到书籍，却买不到知识；金钱能买到钟表，却买不到时间。人生的追求是丰富多彩的，物质生活的满足固然重要，而崇高的理想、事业的成功、家庭的幸福、知识和健康等，这是人生的追求，尽管其中不少内容和金钱有关，但却是金钱买不到的，并非与金钱同值的。
金钱，生不带来，死不带去，生命是短暂的，眼前的名利和金钱终有一天会烟消云散。惟有好好把握机会，善用时间，为社会，为国家，为世界无私地奉献，有所发明和创造，为人类创造财富（精神和物质财富），为他人带来幸福，才能化短暂为永恒。
保尔？柯察金曾经这样说过：“人最宝贵的东西是生命，生命属于人只有一次，人的一生应当是这样度过的：当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。”金钱不是生活和人生的全部，创造有意义的人生，给生命画出彩虹，在有限的生命里，创造有意义的人生，不断完善自己，创造光辉的业绩，造福子孙后代，让“生命”得以延续。？
在人类社会中，有很多东西比金钱更重要，如高尚的人格、真挚的友谊、父母的亲情等，都是金钱“遥不可及”的。即使你家财万贯，没有亲人和朋友和你分享，那么，再多的钱又如何？众叛亲离的你尽管表面有很多东西（用钱买来的），但当你病了，或失意时，金钱能医治你，使你重新振作吗？独自享用山珍海味，又有何味？人的生活，要有物质生活和精神生活，物质生活是我们的生活条件，而精神生活是支配人生的路标，比物质生活更重要。换句话说：有一颗真诚善良、光明磊落的心和高尚的情操，比金钱更重要。
欣颖的《昙花的启示》里有这样一段话：“昙花将它的全部生命浓缩成短短的两个小时，璀璨绮丽地盛开在人间，我想它绽放的时刻，已与永恒连为一体，成为永生的一部分了。于是我忽然醒悟到人的生命也不在乎岁月的长短，而在乎人的生命是否在短暂的时间中，吐露出人生的芳香，散发出人性的光辉，照耀千古，与宇宙并存，同日月争辉。我的金钱观是：幸福不是建筑在金钱悬崖上那样高不可攀的小花。金钱是渺小的，有意义的人生才是伟大，是值得我们去推崇的、攀登的高峰，惟有以高尚的品格为路标，才能攀上有意义的人生巅峰。
我的金钱观作文篇8
金钱，是个诱人的名词。只要有商品交换，钱对每个人都是必不可少的。有了钱，才能解决吃，穿，住等问题。人们才能买生活必需品，才能生存，人们已离不开钱。
钱在有的人眼中，是自己辛辛苦苦劳动所得，拿时问心无愧；但在另外的一些人眼中，是权利的挛生兄弟，它是权利的产物。
说到“权”，不同的人有不同的看法。在多数人眼里它是党和人民赋予的武器，运用它为人民做出无私的奉献。然而，在有些“官”眼里，“权”却成了贪婪索取的武器，他们利用手中的权“穷奢极欲”地去捞钱。
钱，有人认为它是权利的复制品，有人认为它是权利的象征。有了权就有钱，有了钱就能买到权，钱和权就这样被扭曲地而又紧密的联系在一起。
有了权就有了更多的物质欲望，有了欲望便越要权的增长，随着权的增长，欲望也像加入了酵母的面团，不断膨胀。腐败便随风增长了，他们也就成为钱与权的奴隶，成为钱与权的傀儡。
于是有人说，钱是个坏东西，钱有罪。冤枉啊！钱只是一种工具。它为祸，那是被人用错了地方，钱本身有什么错？钱并无思想，没有思想的东西又怎能操控人类的思想呢？举个例子来说，面对以色列一次又一次的爆炸事件，我们能否定诺贝尔发明炸药的功绩吗？不能。既然我们肯定诺贝尔的功绩，那为什么还要责备钱呢？
每个人都想富，这是很正常的。只要取之有道，用之有度，钱又怎能使人道德败坏？道德是否败坏，在人本身，责备钱，不免有推脱责任之嫌。
古人云：“钱乃身外之物。”既然钱乃身外之物，就不必太在乎，有用就行，不要成为钱的奴隶。人生在世，活得开心快乐才是最重要的。
我的金钱观作文篇9
童年是每个人多么想回到的时光，每当我看到钱时，不禁想起我童年的时候做的那件傻事。
记得五岁那年，我和爸爸妈妈回奶奶家过年，回到老家后，看见爷爷正准备拿着花生种子去种花生。我跑到奶奶身边，问奶奶说：“奶奶，真的可以长出花生来吗？”奶奶笑着回答我说：“是啊，种瓜得瓜，种豆得豆。”我听了奶奶的话就开始胡思乱想。我想既然奶奶说种瓜得瓜，种豆得豆，那我种钱不就会长钱吗，到时候我就可以用这些钱来买我最喜欢的玩具，零食，还有漂亮的学习用具了。
我想到做就做，没有什么可以阻止我。到了中午，别人都睡觉了。我等爸爸妈妈睡着后，就拿着五十元到后院去种。我先挖了一个坑，然后再把五十元小心翼翼地放进去，再把这个坑用沙子填回来，然后又提来一桶水灌在里面。种完后我还对天说：“老天爷，希望您能大发慈悲，让我的钱快点长出来。”然后跑回房去睡觉了。
第二天中午，我偷偷地拿了爷爷一撮肥料出来，帮钱施肥、浇水。过了一个星期后，我看见钱还没发芽，我实在等不及了，就把坑挖开，看见里面什么都没有。我就哭着跑去对妈妈说：“妈妈虫子把我的钱吃了，它真是一个大坏蛋”。妈妈迷惑不解地问我：“怎么了，宝贝儿？”我就把种钱的经历告诉妈妈。妈妈听后哈哈大笑，然后对我说：“傻孩子，钱又不是植物，怎么能发芽呢，只有植物种在地里才会发芽结果。”我听了妈妈的话后好像模模糊糊懂得了什么。
直到现在每当想起这件事时，我都觉得自己傻乎乎的。现在才知道五十元是多么的来之不易，而我却毁了五十元——这都是“种钱”惹的祸！