传承为话题的作文600字篇1
说到传承，我就想到了我家前辈们对围棋的热爱，这种狂热比任何珍奇的珠宝都要崇高。
很小的时候，父亲便经常拉着我一起坐在电视机前看围棋，将棋盘放在桌子上，摆好棋子为我讲长、虎、飞、间、做眼等基本技术以及各种定式。他总是爱在讲棋的空当给我说前辈们的故事，每当这时我总是听得津津有味，当我得知前辈中有人的棋术远近无人可敌时，我感受到了一种强烈的自豪与责任，父母的期盼与对传承的延续使我更加努力。
父亲总是乐此不疲地陪同我一起去棋院学棋，在我对弈时，他经常在一旁观看，指点我该如何布阵，如何封堵。当我错过转瞬即逝的进攻机会时，他会拍着大腿懊恼地叹息，仿佛世界上最最重要的事情被耽搁。我本来以为这是对我浪费机会和防守失误的遗憾，后来我才明白父亲是对我技术不精和运用不熟练的失望。每当这时他总会拿出一个小本记录下此时的棋局。回家后，我常见他熬夜分析我的失误。第二天为我讲解正确的步骤病让我看高手对决时出现类似状况的应对办法。“快，快，看这一步，如果用‘虎’的话不仅可以加强两块棋的联系还能威胁对手，你的‘常’很可能会被对手打穿!”父亲的讲解总是能帮助我更好地体会到棋手的意图，对我的棋技提高帮助很大。
随着与围棋相处的日子越来越长，我越发能感受到围棋的魅力，为了更好继承围棋我经常在网上找一些棋手下棋来提升实战经验。当我孤军深入深陷重围时，我紧皱眉头，心中一片焦急;当我拼死杀出重围，我会松一口气，体会劫后余生的欣喜;当我趁敌不备发动突然袭击时，我心中一阵激动;但当我计策失败大势已去时，我又会伤心不已。围棋之美并不在于它本身，而在于它的内涵，围棋严谨而又充满策略性，一步走错满盘皆输在围棋中屡见不鲜。只有运用自己全部的智慧才有可能取胜!
我与父亲之间正是对围棋的传承，围棋之美已经融入我的灵魂之中。这种对传统的痴迷由祖辈传到我，我也要将他传承下去。
传承为话题的作文600字篇2
墨香飘然，渗入小院的每一个角落，笔影飞腾，佳作一气呵成。
书房散发出特有的清香立于院落一隅，题字后将笔至置于笔山，我嗅着令人心旷神怡的墨香，挺直腰背，欣赏着姥爷曾执笔留下的每一点痕迹，望着那整齐的书桌，摆在上面的工具齐全得像待售的货架，一笔一砚都能轻易勾起我的回忆和无限的反思。
思绪不禁倒退，姥爷消瘦却笔直的身影立于桌前，挥动袖肘，浸墨的后的狼毫在宣纸上留下磅礴大气的字迹。姥爷的石砚上没有砚铭，原始的纹路埋在缝隙间，朴素的外表下没有一丝雕琢的痕迹，深邃的灰黑色如午夜的天空一样神秘而美丽。眼睛微眯，又忆起姥爷持笔浸墨，在石砚上轻舔，笔尖轻触米白色的宣纸，时快时慢，仿佛人笔和一，每一次顿、提、回峰都是那么完美，细腻的运笔留下来铿锵的墨痕，优雅的诗篇在姥爷笔下升华。
想到这里，不禁再次拾起毛笔，挺直脊梁，忆着姥爷的样子，顿笔后小心的拉出一横，回峰收笔，再下一笔，写着那曾经极其厌恶的诗篇，那时的我终日站在桌前不务正业，常为应付而胡写乱画，并未领悟到什么，当我意识到毛笔真正的乐趣、那白与黑之美时，姥爷也即将离我而去。
如今昔人已乘黄鹤去，我靠临摹姥爷的作品和母亲的指导回了姥爷一生所坚持的文化。
一口砚，一支笔，它们便是传承。家风和文化只有像血液一样流淌在每一个人的身体里才是传承。书法，我要将之传承。
以牵挂为话题的作文篇3
你是我最牵挂的人
在我的生命中有这样一位老人，他很瘦，常常自言自语，仿佛许多心事揣在心窝里。他的头发灰白，在阳光下，几缕银丝散发着迷人的细光。他很祥和，虽然很瘦但气色红润，看起来很健康，他就是我的爷爷。
小时候，我总会帮爷爷种花，他填好泥土，我用拇指按一个小洞，让种子躺进窝里，种子一头粉粉的，像个小脑袋。每次种完花，爷爷总会乐呵呵地夸我能干，那时，我总爱跟着爷爷走遍村里的每个角落，傍晚，天边的云霞散开，我们伴着夕阳一起慢走，一切都很美好。
如今，爷爷身体愈加不好，那年过年回到老家，我看到爷爷的头发白了很多，气色不再像从前那样好，还经常听到他咳嗽的声音。每当我听到爷爷的咳嗽声，心里就像被针扎一样，既心痛又惭愧，自从我二年级转到城里去读书了，给爷爷打的电话屈指可数。现在，爷爷是我心中最牵挂的人。
爷爷很疼我，不管去做什么，我总是高兴地跟着爷爷。在我的印象里，爷爷是个大英雄，他能抓蛇，抓泥鳅，能一个人扛起一整个家。爷爷也是很不幸的一位老人，他的爸爸英年早逝，妈妈身患重病，他九岁时就开始赚钱养家，后来，爷爷的两个兄弟长大了，他的弟弟因一次车祸落下了残疾。爷爷一个人撑起了整个家，老家的房子也是他和一些工人一砖一瓦建起来的。所以，在我眼里，爷爷是一个伟大、坚强、待人和善的老人。
望着爷爷弯曲的背，看着他额头上的皱纹越来越多，我心里的滋味可以说是五味杂陈。很多时候，爷爷用粗糙的大手掌抚摸着我，叮嘱道：“你要好好读书，将来考上一个好学校，拥有一片光明的未来，到时候，要常常回家看爷爷呀!”我没说话，也不知道该说些什么。只是心里有些许自责，当我在城市里玩得开心时，又何曾会想到爷爷在田地里辛苦劳作。我多想给他说一声：辛苦了，您少忙点，注意身体!
人生漫漫，我们感慨曾经那段美好的童年，但时光飞扬而逝，它不会因为美好的风景而停下脚步，更不会因为感人的场景而放慢节奏。所以，我们一定要珍惜每一分每一秒，去关心所牵挂的人，一声问候，足以温暖人心，一句感谢，也能让人甜到心里。
那白花花的头发，数不清的皱纹，弓起的背映在我湿润的眼眶里。
传承为话题的作文600字篇4
悠久的传统文化经历了数千年的洗礼，能够流传至今真的不容易。而传统文化的传承，离不开这样一群人的守护。
山塘河畔，雨水滴落在青石板上，仿佛滴穿了千百年的时光，诉说着历史变革的沧桑。在这样一个细雨迷蒙的时节，我遇到了一位绣娘，听她讲述了这样一个故事。
山塘河上，有一位小女孩在乌篷船上嬉戏，她是河畔上苏绣店老板的女儿。她从小就对苏绣异常着迷，便缠着母亲教她苏绣。母亲拗不寸她，便开始教她。谁知，她对于苏绣的异于常人的天分使母亲大吃一惊。从那以后，她每天都练习苏绣，无论有多么不容易。河上的乌篷船上再也不见她的身影。她的手指不知被针扎过多少次，起了多少的茧子。
长大后的她接手了这家苏绣店。她精巧的绣功和奇思妙想的创意，使得店里的顾客络绎不绝。山塘河上，一只只乌篷船穿行着，泛起的阵阵涟漪仿佛从未停止过。
可是，好景不长，随着工业的发展，现代化的工艺品层出不穷，她店里的生意日益冷清。店里的绣娘纷纷辞职，去找其他的工作。乌篷船变得几乎没有了，河面上几乎再无涟漪泛起。有的人经过苏绣店，看到大门开着，门上朱红色的漆早已褪去了原本的光泽。跨过被大雨冲刷的早已斑驳的青石门槛，只见店里的绣品琳琅满目，而店里的顾客却寥寥无几。那人便劝她早点放弃吧。她却摇了摇头，继续手上的针线活。
当我遇见她时，她已经绣了近半个世纪的苏绣了。这几十年走得竟是这样快，周围的一切都变了，但不变的，是她的初心。尽管守护苏绣的过程是真的不容易，但她依旧保持着对苏绣的坚守，将这份情怀延续至今。
她的脸上浮现出淡淡的微笑，说道：“这么多年来，我一直有一个愿望，就是将这手艺传承给下一代。"
当我走出苏绣店，静静地看着远方，雨水滴落在青石板阶上，泛起淡淡的雨雾，我的耳畔不停地萦绕着她的那句话……
悠久的传统文化经历风雨变迁，在那薄如蝉翼的破旧宣纸上，即使是一阵微风吹过，也是那么容易灰飞烟灭。中国传统文化是中华民族的瑰宝，也是华夏儿女的骄傲。就算守护的过程是真的不容易，但我们每个人都有责任去传承和发扬，使其不断焕发出璀璨的光芒。
以等待为话题的作文篇5
这是一个漫长的等待，夜，如水一般寂静，我的心却在沸腾着……。
那天早晨，当老师宣布我成为银杏花文学社社员时，我欣喜若狂，下决心立刻向文学社投稿。这可是第一次向文学社投稿，我心里好激动。若是被选上了，那该有多好啊！我喜欢写作文，因为写作文时，我把玩着每一个奇妙的文字，犹如一杯香气四溢的浓茶滋润心田。
躺在床上，我双眼圆睁，没有一点睡意。望着窗外闪烁的星星，心里多了几份安定。皎洁的月光透过窗子，洒在了床头，我慢慢平息了情绪，进入了梦乡。哇，我捧着《银杏花》报纸，眼中放出了光彩，“成婧瑜”三个大字印在了头稿，哈哈！
温暖的阳光射入了房间，我迷迷糊糊地睁开了眼睛，原来是一场梦。对了，这个星期的《银杏花》今天要新鲜出炉喽！我一骨碌爬起来，以迅雷不及掩耳之势洗漱完毕，第一个冲进学校，向图书室奔去。哪知，由于我过于激动，来得太早了，门还关着，只能等下一节课了。可一上午，我都未能离开教室，像把我的希望之门关了一样。我心里好失落，但一想起前天认真写作文时的场景、一遍又一遍不厌其烦地修改时的场景，我浑身便充满力量：做事只要认真，就会有回报，我的作文一定能登报的！
下午，我走进图书室，俯下身子仔细寻找我班的标签，哇！《银杏花》报，快看快看，登了我的作文！天哪，我真不敢相信自己的眼睛，昨夜的梦境竟跟今天的一模一样，我心中的喜悦难以言表。
此后，我的作文经常登报。人生每一次的等待都不一样，结果也不一样，喜怒哀乐让生活变得异彩纷呈。这样的等待是甜蜜的，幸福的，我极其享受这份等待。
以奔跑为话题作文篇6
山路悠悠。
陡峭的山级颤巍地向远处轩藐着，艰难的步伐蠕动在这似乎永远也走不到尽头的山路上。我看到自己的脚沉重地缓缓提起了，又似乎释放重任一样迫不及待地落下。踏动着山级，有一种寺庙里撞钟沉沉压住心头的感觉。悠悠山路呀，曲延的路阶不停地踩踏脚下浮动着的琴键，总觉得在地平线的某个石阶就是山路的尽头。梦幻般的地平线啊，拥有的是海市蜃楼的扑朔与迷离。迷离中，我仿佛看到路的尽头那棵被誉为“鸟的天堂”的大树;依稀中，大树忽明忽暗。悠悠山路………
山路漫漫。
走吧走吧，心中的信念不停地鼓动着，胸中像是憋满了不能吐出的气。我看到自己的脚在山间轮回着，永远也套不出机械运动似的。踱着步，脚下的石阶恍着不协调似的氛围。哪儿缺着点什么?疑惑间，我转返了身子：漫漫山路呵，那条耀着灰色调的带子似乎永远也逃不出我的视野。在它的端点，躲不开那个灿烂夺目的白点，那是最初追梦的起点，那是永远扯在你身后的盲点。走吧，走吧，我重新面对着那条未知的山路。走吧，走吧。漫漫山路……
山路凄凄。
刺骨的寒风，远处泛着迷结的团雾。我努力地踏着山阶，想去追求心中不灭的梦，然而，一切都似乎是徒劳。空中有一只正昂扬的热气球，泄了气，坠向了山崖。我困惑了，我停步了。我看到眼前的山路上闪烁着铮铮刺光。我想退缩……凄凄山路……
追梦?
远处的山路上悄然泛上了一层金黄，隐约中的大树镶上了一层诱人的金边。我看着自己似乎灌了铅的双腿，它寂然的矗立在石阶上。不!我不能停留，我死死地咬紧牙关，迈起双腿。跑吧，跑吧!我听到风在我的耳际呼啸。跑吧，跑吧!山阶缩水似的降低了高度，是奔跑的缘故吗?心中似乎放下了负重的包裹。跑吧，跑吧!
追梦!
心中撑起的是从不言弃的梦。奔跑的滋味，奔跑的感觉，奔跑的喜悦!
奔跑起来，路上泛着的铮铮刺光迷了眼，踏上去吧!奔跑起来，全然领略不到刺光的狰狞，只觉得脚下一阵冰凉。奔跑起来，怕什么?我有我的梦，我有我的追求。梦是那颗永远也不会熄灭的太阳，追求是那永远也亮着银光的月亮!
让自己奔跑起来，都说奔跑是永不中断的悠扬琴声;
让自己奔跑起来，都说奔跑是向东流的不竭黄河;
让自己奔跑起来，都说奔跑是追日不止的夸父!
咬紧牙关，为了心中不懈的梦，让自己奔跑起来!
以规则为话题的作文篇7
每次看见丰富的零食放在柜子里，我就会想起凌晨两点的事。
那次我在院子里踢完足球，拖着疲惫的身子回家了。一回家，便倒头就睡，睡着睡着，我的肚子开始投诉了，它在“咕噜咕噜”地叫，让我睡不着，我心想：“哎，晚饭吃少了。”这时，我突然脸一侧，看见了堆满零食的食品柜，哈哈，算是让我找到“宝藏”了。我正想去拿，突然想到：我不是刷了牙吗？再吃零食不是害牙齿了吗？“可是，这些零食对我的诱惑实在是太大了，都要变成我的”稀世珍宝“了，我心想：”没事，就一次，没关系。“我咬咬牙，小心翼翼地走过去，但当我抱起零食时，心里再一次涌起要守规则，我闪电一般地停住了脚步，我想：”如果吃，就可以品尝美味，又可以填饱肚子，但违反了规则。如果不吃虽然守了规则，但是划不来。“怎么办？过了一会儿，我看了一下时钟，呀！都已经凌晨两点了！要是被妈妈发现可不好，我不管三七二一，抱着零食就往房间跑，我坐在床上，看着那些零食，心里反反复复想着：”有规则、有规则，不能违反……“，可我又转念一想：”拿都拿了，吃了妈妈也看不见，她又没有X光透视眼。“于是我开始大口大口地吃了起来，过了一会儿，我听见妈妈的房间有动静，啊！不好，妈妈来”检查“我了，我慌忙想收，可已经来不及了，妈妈一来，看见我床上摆放的零食，她的眼睛鼓得像鸡蛋一样大，嘴巴张大的可以装下一头大象，发出”啊“的一声。我连忙说道：”我有些饿了，所有拿来吃了“。妈妈语气这次平静了些，说：”下次不许再这样了“
对呀，凡是都有规则。如果马路上没有规则，就会交通堵塞；如果大街上没有规则，垃圾就会堆积如山；如果国家没有规则，就会灭亡；如果世界上没有规则，就会战争不断……规则，规则，凡事都有规则。
我爱规则带给我们美好又幸福的生活！
传承为话题的作文600字篇8
中国之所以能成为世界上的文明古国。我想有一个重要的原因;就是中华文化具有顽强的生命与内存的活力。
传统文化是民族内在的灵魂和血脉，是古人对民族的身份证明，是维护国家统一和民族统一的纽带，是中华儿女和睦相处共同繁荣的家园，是民族凝聚力和创造力的发源地，是中华民族的动力。
可是长期以来，我们对传统文化不怎么尊重。在20世纪中后期，文化革命使得中国文化元气大伤。固然传统文化有缺陷，它的封建专制思想，纲常名教和等级尊卑观念被保留了。然而世界上又有哪个民族文化是完美无缺，无懈可击的呢?又有哪个民族对自己传统文化鞭挞、摧残得如此绝情呢?恰恰相反，我们到处可见人们对传统文化的爱惜和保护。一片街区，一栋楼宇，一所宫殿，都被保存其原物风貌，尽可能给后人留下曾经的情感记忆和历史文化。
在这个充满竞争的世界，重拾文化自信显得就犹为重要了。不久前，网友陆续把一些中华民族的传统老规矩搬上了网络，希望它能重新走上文化舞台，有人说这是封建思想在作祟，在这个人人平等的世界，那些老掉牙的思想早应该被淘汰掉了。而有的人又说，中国的文化古老而又死板，不像外国文化先进。如果说前者的思想有激进之处，那么后者却是一种极度缺乏文化自信的表现。
一个人，一个民族，一个国家如果只觉得异族的文化更优秀，于是放弃自己的文化而依附在别人的文化下度日，那是典型的失去了文化自信。如此，迟早有一天，这个国家会像它的文化一样，从此在世间消失。因此，要取其精华，去其糟粕，发扬传统文化的精髓，是我们新时代的年轻人应该做的。
对于那些过时了的，可以陈列在博物馆，对于那些还适应时代需要的就好好发扬。如果说“笑不露齿，话不高声”过于拘束，但我们在特定场合不应目中无人地放肆，要让文明的言行举止成为生活的常态。如果在公开场合“站有站相，坐有坐相”实在太累，你可以在家里随意放松。因此，不要说这些“老规矩”是死板的文化，我们是可以通过自己的努力将它变得更加灵活，更加的富有时代内涵的。
记住，民族要有自信心，必须要有文化自信;要有文化自信，必须重拾传统文化，再造中华文明的复兴。
以传承为话题的作文篇9
传承，自古以来都是华夏民族的根，一个家庭，一个民族，一个国家，皆是如此。
父亲同我讲，在他七八岁时，和家人一起去别人家做客，但因为那里是山里边儿，所以有着一套自己的习俗，就是说父亲他们应该带着点心去，然后与主人的孩子一同食用。听父亲说，他们当时带的是相对于那时的一份大餐，面线，但父亲他们是不能将自己碗中的那份吃光，否则会让主人认为他们没吃过，这是一种礼节。所以父亲没吃完，但是二叔吃完了尽管父亲一再提醒留一点！别吃完！但父亲一没看好，嘿！二叔的碗里就啥都没了。父亲无可奈何，只好从自己的碗中扒拉了一点偷渡到二叔碗中，父亲便不去管他，这下好，一回头，二叔的碗比他的脸都干净。这便是二叔不懂礼节而闹出的糗事。
礼节的故事就这么由父亲诉说与我。故事不停止，关于礼节的教育也会一直延续下去。礼节也就在故事得到了传承。
传承为话题的作文600字篇10
中国文化博大精深，渊源流传，而如今，又有谁堪摘?
一个人宁可物质匮乏也不可精神的空虚。若精神一旦空虚便会导致灵魂的游离。没有精神的人是可怕的，一味追求金钱名利而无任何思想，犹如木偶伶俜地游离于人世间。
随着社会的进步，经济的发展，城市化进程加快，名人故居屡遭被拆厄运。对历史建筑的野蛮拆迁是一种“文化自杀”。国家文化局局长单霁翔多次指出，在“旧城改造”和“危旧房改造”的口号下，很多城市已面目全非。于是，改造后“千城一面”的请款日益严重。许多城市连纪念品上也有体现有时满街都是麻将牌，鼻烟壶。缺乏对当地文化资源的开发和历史要素的选取。使地域性，差异性难以表达。城市如人失去记忆，将无法辨清未来。旧城是城市的记忆，是城市的文化，建筑物里的故事，承载着很多历史记忆，是城市的标志和象征。我们追求发张，却不应毁灭记忆，忘掉过去，失去了四合院，胡同，北京不再是完整的北京。”拆掉”的园林，苏州就犹如断了吃的鸟儿，难以快作乐自由飞翔。一味地追求“时尚化”，扼杀原有的精华，无疑是舍本逐末。真正震撼人们心灵的不是雄伟建筑，往往是文化和精神。所以，留住旧城，留住记忆，留住人们的心!
为此，人们应传承中国文化!
为弘扬和体现中华优秀传统文化，中国国家博物馆于1月11日上午在北门广场举行孔子塑像落成仪式。此举动体现了国家对儒家思想的重视，对孔老先生的'尊重。从某种程度上，在传统文化受到冲击下，立孔子像有助于弘扬传承中国文化。但同时，传承中国文化不仅靠立孔子像可以轻易解决，需我们通过更多的途径去弘扬和传承。其次，中国文化元素之多，不能以儒家文化以偏概全而忽略其他。因此，传承中国文化应全方面，多渠道进行。
传承，理应是中国人民美好传统。将好的精神文化一代传一代，一代影响着一代，即传承之意义。
为了避免汉字汉语没的寂寞，冷眼看国学热的情况愈加严重，中韩端午申遗之争韩国胜出的悲剧发生。
请全国人民共同携手传承中国文化!
传承为话题的作文600字篇11
五月的热浪把油菜秆子染黄了的时节，父亲带着我回了老家。
找到奶奶是在油菜田里。奶奶站在一片金黄中，拿着镰刀喜盈盈地割下了一茬又一茬的油菜。只见她头顶着炎炎的烈日，脚下是黑黑的土地，豆大的汗珠从她脸上滴落，她弯腰，低头，割，一茬一茬的油菜就躺着了。
我扯着嗓子喊：“奶奶。”父亲也朗声叫：“妈。”奶奶抬起身，擦擦头上的汗，喜滋滋地喊：“你们回来怎么不说一声，早知道你们回来，我就不割油菜了。等我把这块田割好了啊。”
父亲说：“就是回来帮你割油菜的。”
奶奶笑得合不拢嘴：“不用不用，我一会就好。”
奶奶正说着，父亲已赶上前，拿过奶奶手中的镰刀：“难得回来，怎么也要让你歇着。”我也拉着奶奶，给奶奶递上回来时买的汽水：“奶奶，歇会，喝口水。”
奶奶笑得更开怀了：“好好好，我歇会。”也不再勉强，拉着我坐在割下来的油菜杆上。我随手摘下一个小豆荚，鼓鼓的，剥开，一个个像黑珍珠似的菜籽，仿佛一个个新孕育的生命。我想起奶奶去看我们时，带去的一壶壶香香的油，就是这些菜籽榨出来的。
我抓过奶奶的手，糙糙的，手心里有些老茧，我有些心疼。“奶奶，种油菜太辛苦了，你看你忙得满头汗。”
“不辛苦不辛苦。”奶奶笑着拍我的手，又指着父亲。“你爸上班不苦?你上学不苦?吃苦没什么的，有东西收就值得了。”
我看着汗从父亲头上滴到眼镜上，父亲抬手擦擦，又继续割。我点点头，我知道这是奶奶在用朴素的语言提醒我呢，学习上也要肯吃苦才有东西可以收获。
奶奶欣慰地说：“你们都孝顺，奶奶再苦都值得。”
奶奶坐了会就坐不住了，父亲割菜杆，她便去把菜杆捧到板车上。我和奶奶一起堆着菜杆。我捧，她堆，菜杆很快就在板车上堆成一座小山。和奶奶一起推着板车，听着路过的邻居调侃：“巢奶奶，好福气，孙子都会帮着做事了。”我心里是满满的幸福。
我想，这也许是一种传承吧。奶奶传承了我勤劳踏实，父亲传承了我孝顺懂事，而我，也在这传承中收获了最宝贵的财富。
夕阳西下，我们一家子都洋溢着笑容，满载而归了。
传承为话题的作文600字篇12
接过书本，道一声谢。那，是一场仪式。
翻开泛黄的扉页，映入眼帘的，是一幅结构清晰，脉络完整的思维导图。然而，仔细观察每一分支的笔记，却不尽相同。因为它，是从历届初三学子的手中传下来的。
站在面前的学姐，则经历完人生第一场重要考试。她以一张颇为严肃的面孔示人：“这本笔记，是从前辈们的手中，一届一届流传下来的，千万要珍惜!”不禁脑海中浮现这样一个画面：学姐与此时的我类似，也站在老前辈面前，倾听、谨遵教诲。她接过来，以双手，以最崇高的敬意，最诚意的心态接过来。然而，我却不知这“传”背后蕴含的其意。
做了它两周的主人，愈发懒惰地翻看里面的内容，便将其仍在床上，任凭页脚在风中扬起，落下。那情景颇像即将凋零的花瓣，片片坠落。
升入初三以来，日子是煎熬的。发呆时，无意发现笔记中有一行秀气的小字——宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。我仿佛明白了那“传”的含义。而她所谓的珍惜，是坚持。
重拾了笔记，一字一句地仔细研究上面的重点和批注。竟有一丝冲动，在旁边的空白处留下圈点批注，也为后人“传”下什么。原来，这本笔记的诞生便是如此：一人的总结，二人的补充，三人的订正，四人的提炼……前人的经验都在此得以传承。但是物质的留传不足以令人深省，使我成绩显著提高的，是一份动力，是一种精神，代代传承。
串串槐花下，多少届学子以传承笔记的形式，告诫后辈努力求学;页页小字间，多少句名言历历在目，成为后辈奋斗格言。红蓝笔墨，字迹不一。但不变的，是所有人的信仰与梦想，以及他们为此，所要付诸的行动!
也许，某一天，我的字迹也将继续传至下位学妹手中。我要告诫她，这份珍惜，这种传承，应永记于心。
以孝为话题的作文篇13
孝顺，并不等于愚孝
某集团高级项目经理李之春，为了照顾他93岁高龄的母亲，毅然辞去了年薪20多万的工作，回到了当地做了一名社区电工，月工资只有可怜的2046元。
表面上看，这个事件很感人。但仔细一想，不难发现李之春的事迹里也有不妥之处。
首先，孝顺是要付出时间和金钱的。不错，李之春付出了时间，也付出了金钱的代价。但如此微薄的月薪又何以回报父母呢？在当今社会，一个月20xx元甚至都难以支付一个人的基本生活开销。更何况李之春还有一个93岁高龄的母亲。他用什么来支付老人家的饮食，医药等费用呢？如此微薄的薪水，根本无法使人过上体面舒适的生活，我估计，李之春的母亲也不愿意看到这个局面吧。
再者，李之春辞去高级项目经理一职，是国家与集团的损失，更是对大学精英教育的浪费。社区电工一职，根本不需要多么深的知识。他的选择，和他曾占有和享受过的教育资源完全不成比例。这难道不是一种人才浪费吗？
李之春应该用更合理的方式来回报父母。比如他可以把母亲接到自己所在的城市，接到自己家里，然后高薪聘请认真负责的保姆和医生来保证母亲的健康。这样，他不必辞去工作，还可以每天伴母亲左右，岂不两全其美？
最后，孝顺，并不等于愚孝。《二十四孝》的故事，大家一定都耳熟能详。但是，以今天的角度来看，我们传统的《二十四孝》里面其实有很多荒唐的人和事。为此，我们要提倡基于社会主义核心价值观的新孝道。
作为学生，我们应该努力学习，不负父母期望，多与父母沟通，加强与父母的相互理解。等我们有能力之后，我们应该给父母以物质和时间的双重回报。等我们长大以后，即使身在异乡，我们也应该与父母经常进行视频通话，以免他们孤独寂寞。每逢周末，或者节假日，我们更是可以坐高铁，坐飞机回到父母身边，给他们最好的陪伴。
到那时，我们还需要关注父母的身体健康，多给父母买一些有益于身体的食品，药品，定期带父母体检等等。
孝顺自然没错，但应该分清主次，想好办法。希望在父母老去之时，人人都可以像王天军那样背着母亲去看社火，背着父母去看他们喜欢的风景，而不是被迫放弃自己的事业和前途。
传承为话题的作文600字篇14
在每个微风料峭的清晨，慢慢地嘬一碗浓香滚烫的鱼粉，是衡阳人的最爱。而在这条街上，最负盛名的鱼粉店就是“谢家鱼粉”。
谢家鱼粉店不大，市口却很好。人们说起吃鱼粉，都习惯性地说：“去老谢家吃!”每天清晨，第一个门前排起长队的店，一定是谢家鱼粉店。
令人疑惑的是，谢家生意这么好，怎么不开分店呢?。听说，有人曾劝过谢家人去外地开分店，无论是老谢还是老谢的父亲，都只摇着头说：“不行，没有当地的水、稻米和鱼，鱼粉是做不出这么好的味道的。我就没听说过外地的鱼粉店能做出正宗的鱼粉来!”那劝说者得了拒绝，到也没有再劝。倒更认准了谢家鱼粉的品质。这样，谢家这固执的名声倒是在小镇上传扬了开来。
老谢除了在鱼粉质量上固执了些，其他方面可是也随和。他每天都笑眯眯的，迎来送往，与街坊邻居亲亲热热如一家人。他还是个热心肠，无论谁家有困难，他都不介意帮一帮。
人们都说，这是他继承老父的传统。有一年小镇闹饥荒，我家就是得了老谢父亲的接济，谢家经常免费提供鱼粉给我的亲人吃，为照顾家人的自尊，还说：“将来你们有钱了再还我吧!”等我家人去还钱的时候，老谢说：“你们啥时候欠钱了?”至今，听说老谢还主动资助着几个家庭经济条件困难的大学生。提到谢家的家风传承，小镇上哪个人不竖起大拇指，赞一声：“好!”?
寒假时，我又回了一趟老家。现在已是老谢的女儿女婿执掌这家店，老谢也不时在店里的厨房大展身手。店依旧是那么小，生意也依旧那么好。较五年前，一切仿佛都没有改变，除了换了个掌柜和掌店人。我在店里点了一碗鱼粉，坐下来等。老谢的脸隐藏在水雾后，朦朦胧胧的看不真切，但也足够让人感觉到他的专注——他手中正在操弄的，仿佛不是鱼粉，而是一件举世无双的艺术品。
鱼粉好了，洁白如玉的粉，雪白浓稠的汤，嘬一口，细细品咂，顿觉唇齿生香。我忽然想到，这碗鱼粉里，传承的不仅是一门技艺，也不仅仅是专注品质的工匠精神，更是中华民族和谐友善、扶危济困的美德。
传承为话题的作文600字篇15
很小的时候，我就是在“慈母手中线，游子身上衣”的吟诵中睡着的。
上小学了，从《天仙配》的电视剧里，我看到了董永卖身葬父的感人之举，“孝恩”因之得名。
步入初中，学习了李密的《陈情表》，王祥卧冰求鲤，岳飞事亲，无一不令人动容。
孝是中华民族的传统美德，古人为我们做了表率;孝是中华民族的精神瑰宝，我们应继承和发扬，但我一直未真正明白，直到父亲为我诠释了这个字的含义。
天空一碧如洗，只有那轮骄阳挂在空中，向大地散播热量和光明，连蝉都热得没有力气去聒叫了，繁茂的大树下也无人乘凉，大家躲在房中，不敢迈出一步。
父亲从不下厨，可是那段昏暗的日子里，他每天都去厨房，与锅、碗、瓢、盆打交道，黑米粥、排骨汤、清蒸鱼，每一样令我垂涎。他只留给我一小部分，剩下的便装在保温筒里带走。我知道，是给爷爷送去的。爷爷不是父亲的亲爸爸，是继父。爷爷病得不省人事的时候，口里喃喃地叫着爸爸的乳名，于是，除了吃饭时间，他寸步不离地守在病床前。
每次去医院探病，父亲都在床前忙碌着，用棉签蘸水涂抹爷爷的嘴唇保持湿润，清理大小便，整理爷爷衣服，每次都是这样。我不由得敬佩起父亲来。日子一天天地流逝，爷爷在父亲的照顾下渐渐好转。出院的那天，爸爸扶着爷爷走进家门时，我看到爷爷眼角边的水珠，在阳光下熠熠生辉。
那是很久以前的事了，每次想起，都会好奇地问爸爸：“为什么你执意一人照顾爷爷呢?”父亲只是笑了笑，淡淡地道：“他需要我，我年轻时不懂事，伤害了他老人家，现在要尽孝报恩哪!”我略有所思地点了点头，问道：“现在晚吗?”他目光投向远方，依旧平淡的语气，说：“晚了，但是正因为如此，才要在现在更好地尽孝啊。你只要明白一句话“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，到那时，才悔之晚矣。”
我还小，不懂这些话的含义。
渐渐长大了，我才逐渐明白，亲人给予了我们太多，我们还也还不尽，报也报不完。“谁言寸草心，报得三春晖”说得就是这个道理。我要将孝心传承下去，好好报答父母的养育之恩。
孝心需要传承，我端起一杯茶，走到父亲面前，轻轻道了句：“您辛苦了!
传承为话题的作文600字篇16
看到这个题目，不由得想起了这样一群人，他们传承了“我以我血荐轩辕”的坚毅和“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的勇毅，用一腔热血向黑暗的旧社会发出了红色战帖，用满腔激情撞开了民主的大门!
然而，这些历史的记忆似乎已经被人们在不经意间淡忘了。如今，领土争端问题不断升级，“钓鱼岛”事件愈演愈烈，国际形势进一步陷入到紧张复杂的氛围中，可是我们的一些当代少年又在干些什么呢?他们整日沉醉于“八阿哥”“四阿哥”的温柔里，让那一声声“山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝”迷得神魂颠倒，真是闻者有气，观者含泪!
不错，我们需要娱乐，需要适当放松。但如果这就是淡忘那些历史记忆，抹杀那些仁人志士为我们作出的牺牲的理由，你认为说得过去吗?
思绪追溯到那个烽火连天的年代，在那片广袤肥沃的土地上，一双魔爪正向她悄悄袭来。于是，奴性的气息便在那片土地上弥散开来，侵略者在这片被他们唤为“满洲”的土地上肆意屠戮，并以此为乐……难道我们能将这段屈辱的历史置之脑后吗?难道我们还会无动于衷，仍沉迷于那些“格格”与“阿哥”们的温柔乡里吗?
假若在那个年代里，人们不能传承辛亥英烈“驱除鞑虏，恢复中华”的“铁血”，而信奉侵略者口中所谓的“大东亚共荣圈”的谬论，放下手中的武器，抗战的结局又将如何?恐怕我等早已在奴化统治下，改学日语，见面招呼时“哈伊，哈伊”起来了吧!
作为华夏子孙，“把我们的血肉，筑成我们新的长城”是历史赋予我们每个人的应尽责任，我们身上的血性更是推动历史车轮不断前进的动力。我们怎能以淡忘历史来维系所谓的和平?果真如此，我们的子孙再让我们诠释“忘记历史就意味着背叛”时，我们情何以堪?
刻意的隐忍与让步不是真正的宽容，对历史的漠视和淡忘才是最大的隐患。试问，有谁能够保证那些永远无法结痂的伤口不会在后世隐隐作痛?
幸好在这个时候，还有一群人，他们为了维护国家权益，毅然驶向了那座争端不断的岛屿。
他们，传承了历史的精髓;我坚信，我们终将成为他们……
传承六年级作文篇17
家是温暖的、是美好的、是和睦的，我们每个人都要遵守家里的规矩，这就是家规，也是家风。在我们这小小的三口之家里，妈妈给我立了许多的规矩。
勤俭节约是我们中华民族的传统美德，也是我们的家风。我们家从爷爷奶奶起，就养成了勤俭节约的好习惯。爷爷奶奶从不浪费粮食，即使饭菜掉到了桌子上，他们也舍不得扔，总是捡起来再吃；洗脸洗脚时也只放少少的水；大风把树上的杏子刮下来，摔烂了不能吃，奶奶会不厌其烦地把杏核取出来晒干，拿去卖钱。我们受爷爷奶奶的影响，也养成了勤俭节约的好习惯：不需要的东西就不买，尽量不用一次性用品，洗脚水用来冲马桶……
现在有很多人都喜欢赌博，而我的奶奶告诫我们：“赌钱的都不是好人。”妈妈也告诉我：“赌博会让人上瘾，失去理智、失去诚信、失去责任。”赌博会影响家庭和睦，对社会也有不好的影响，所以，我们家从来都没有人去赌钱。
一个好的氛围，离不开每个人的做法，我在家最小、也是最任性的，妈妈常说对我：“你可以发表意见，我们可以沟通，但你不可以顶嘴。”爷爷奶奶对我爱护有加，爸爸妈妈也从来不对爷爷奶奶和别人大喊大叫，总是要求我遇事要讲道理，去沟通，不要急躁。在爸爸妈妈的影响下，我渐渐改掉了任性的坏毛病，在和家人、同学相处时，我觉得自己越来越讲道理了。
家风，会对人产生深远的影响，好的家风会让我们健康快乐地成长。这是我们家最朴实的家风，你喜欢吗？
传承六年级作文篇18
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好！我们可爱的祖国历史悠久，地域辽阔，青山长青，碧水长流。水土滋养着百家姓，山川孕育着家园情。我们是炎黄子孙，龙的传人。黄皮肤是我民族的身份证，黑眼珠是我文化的密码箱。我们，谁不想做一位谦谦君子？今天，我演讲的题目是《传承文明，做谦谦君子》。
中国，自古以来就是礼仪之邦，中国人从来就有知书达礼的传统美德，谦虚礼让的胸怀气度。“程门立雪”、“三顾茅庐”这些以礼相待，诚心相对的历史典故，在中华大地上广为传诵。知礼，讲礼，对人彬彬有礼。对内，是修养；向外，体现了对他人的尊重。人人若能谦虚礼让，那社会就会和谐温馨。
《孔融让梨》的故事大家还记忆犹新吧！孔融4岁时，已懂得礼节谦让，大家都喜欢他。一天，妈妈买来许多梨，让他先挑。他不挑好的，不拣大的，只拿了一个最小的梨子。爸爸看见问：“融儿，盘子里这么多的梨，又让你先拿，你为什么不拿大的，只拿一个最小的呢？”
他笑着说：“我年纪小，大的应该留给哥哥吃。”
爸爸听后十分惊喜，说：“那弟弟比你小啊？照你这么说，他应该拿最小的一个才对呀？”
孔融说：“我是哥哥，我也应该把大的留给小弟弟吃。”
多么温暖，多么感人啊！
小孩子有让梨的童心，大人们更有让地的真情。在安徽桐城，有一著名景点，叫六尺巷。相传清朝康熙年间，有个大学士名叫张英。一天他收到家信，说家人为了争三尺宽的宅基地，与邻居发生纠纷，要他出面保住地基。张英看信后坦然一笑，挥笔回诗一首：千里修书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。家人看信后，心宽了，气顺了，主动让出三尺地。邻居知道后连连“宰相肚里能撑船”，也主动相让三尺。
谦让，可以化干戈为玉帛，礼让，可以化腐朽为神奇。今天，建设文明社会，创建和谐家园。文明礼让更需发扬。礼仪之邦，万国景仰；谦谦君子，众人亲近。退一步，海阔天空；让一寸，神清气爽。
同学们，谦，是一种心态；让，是一种境界。古人如是，今亦如此。传承文明，代代更新。让我们手拉手、心连心，从我做起，从小做起，共同把谦让美德传承下去。努力吧，让我们一起做谦谦君子！
谢谢大家。
传承为话题的作文600字篇19
一点点暖黄色的光透过窗户照亮了本该漆黑的夜，传递出一丝温暖。我手中提着刚买回来的竹叶，迎着小区中一阵阵飘过的糯米的清香踏进了家门。
家中一片和乐。一家人都聚在一起，围坐在电视前观看正激烈举行的龙舟赛。我把竹叶拎进厨房清洗过后用水焯了一遍，将清香的竹叶，雪白的糯米和各种各样的馅料一起端到了电视前的鸡翅木方桌上。方桌上，各种馅料被摆在四周，被煮到淡绿的竹叶和泡着水的糯米，如同有主角光环似的被摆到了最中间。而与众不同的是，桌上除了有常见的麻绳，还有一根根14号大小的针。接下来就到了大家每年端午节中最期待的包粽子。
一切都准备好后，连同我刚满五岁的表弟锦一起，大家都围坐在了方桌旁边。这是锦第一次包粽子，所以由我来教他：“拿起一片竹叶在宽的一端靠近1/3处弯折成圆锥的形状，并往里放一点糯米…”锦很聪明，并没有像曾经的我一样因为不懂的话语而失去兴趣，只是在我旁边照猫画虎的做。家中长辈们都是做美食的好手，他们用着从爷爷奶奶那里学来，却早已熟悉到融进骨子里的手艺都着各种样式的粽子。我曾问过他们这么认真包粽子的原因，印象最深的便是是那句“这是和你爷爷奶奶离得最近的时候。”我还在继续着交警的动作失去，却又向远方飘去：多年前初学包粽子的我靠在父亲怀里，由她手把手地教我如何包三角粽--这种奶奶最喜欢的样式;听他讲他学包粽子时因为调皮而被打的故事…
“霏霏姐，然后呢?”一生童声打破了我的思绪。我看着锦无奈的笑了笑，递给他了一根针：“把这根针插进粽子的一角，将竹叶尾部塞进针鼻儿里，再顺着拔出来粽子就包好了。”完成后，锦用他的小手扯着我的衣角，拿着他包的粽子，向我炫耀。我看着锦，恍惚间竟和曾经的我有些重合，就又笑着摸了摸他的头。
在一片欢声笑语中，包好了的粽子被送上了蒸锅。很快，屋中就传来了一阵阵清香。把粽子端上桌后，一家人纷纷包开粽子品尝。一股香甜的味道顿时将屋子填满。这香味儿不仅是粽子的味道，更是这融进骨子里的家之脉的甜蜜味道。
文化传承作文篇20
中国的戏曲可谓流芳千古，历史悠久了，而且中国戏曲的种类繁多，全国许多的地方都有自己的剧种，而且每一个地方都具有自己独特的地方文化风情。不信?我们今天就一起走进戏曲文化瑰宝，享受它独特的美吧!
中国现有的戏曲剧种大约是三百六十多种，传统剧目数更是惊人：可以以万数计!我们知道许多剧种很多剧种都是有其独特的演变过程，我们知道的比较有名的剧种：如京剧，越剧，吉剧等等。而且中国的戏曲与西方的戏剧不同，它有自以独特的审美观念与表演体系。
现在就为大家介绍一些吧：“生”是除大花脸与丑角以外的男性角色统称，里外又分“老生，小生，武生，娃娃生。“旦”是女性角色统称，分：正旦，花旦，闺门旦，武旦，老旦，彩旦。“净”是指扮演性格，品质或相貌上有些特异的男性人物;“净”又分以唱工及以工为主的花脸;“丑”扮演喜剧角色。
怎样?看了之后是不是觉得有趣呢?其实还有很多呢!我国戏曲主要戏曲有：昆剧，京剧，黄梅戏这三派。二京剧又分：梅派，程派，苟派，尚派，这四派。而且我们在电视上可以看到这京剧人物脸谱是十分微妙的，在演员的脸上涂上某种颜色以象征此人的性格与品质。
角色和命运是京剧一大特点，它的作用是帮助观众理解剧情。简单讲，红脸含有褒义，代表英勇;黑脸为中性，代表猛智;蓝脸和绿脸也为中性，代表草莽英雄;黄脸和白脸含贬义，代表凶诈;金脸和银脸是神秘，代表神妖。而脸谱起源于上古时期的宗教和舞蹈面具，今天许多地方戏中都保存了这一点。
看了上面的介绍感觉不错吧!中国的戏曲文化就是这么精彩，要一点一点讲十天十夜都说不完呢!希望未来的我们能继续发扬它哦!
文化传承作文篇21
中国，四大文明古国之一，五千年悠久绵长的历史长河淘洗了不尽的文化遗产.北京的长城故宫，西安的秦陵兵马俑，江浙的同里，乌镇自不必说，即便是开埠百年的上海，外滩的万国建筑，城隍老街的弄堂石路，哪一样不是上海历史的见证，文化的足迹要让世界了解中国，我们就必须先了解自己，继承中国的文化，保护身边的文化遗迹，记得央视的《实话实说》曾就一棵千年古榕该不该砍作过讨论，人们都从实用主义出发认为不能，惟独梁从诫先生说了一句：想一想吧，它出生于李白，杜甫的年代啊.这句惟一从文化传承的角度看待千年古榕的话不禁令人深思.冯骥才先生近日也说，没有心思写小说，当里弄，胡同被"罗马花园""澳洲别墅"吞没时，他竟投身城市文物拯救，还使天津的枯衣街得以保存，民族的就是世界的，中国的文化复兴便在这点滴之间。
同时，我们的眼光也要放远，西方文明同样是全人类的文化瑰宝，我们也应传承.歌剧与京剧，卢浮宫与颐和园等等，它们的地位是一样的.在全球化的进程中，文化必然向多元化发展，在承认不同时，更需强调一个"和"字，一个现代人要了解各地文化，进而尊重他人的文化，使筷子的与握刀叉的互相尊重欣赏，才是全人类的幸福。
当然，传承人类的文化遗产离不开人们的慎视，取其精华，剔其糟粕，中国封建传统中的三纲五常，忠君思想，西方的唯心，君国，霸权作为人类文化思想遗产的一方面是要不得的.时代在发展，一味抱着文化遗产终无所成，正如鲁迅先生说的：不生育不流产而等待一个英伟的"宁馨儿"终是不可得的.对待全人类的文化遗产，我们仍需要创新，事实上文化传承的过程本身就是创新的过程.我们继承中华传统文化时，必然受西方新思想的影响，新的文化便在我们手中诞生，历史是发展的，终有一天我们创造的也会成为未来的文化遗产，要让后人看到不断丰富的文化，我们不创新，更待何人。
我们必须明确今天我们保护人类的文化遗产，传承文化是以现实与未来为目的的，过分脱离时代的文化终会被淘汰，满口"之乎者也"，不知网络，纳米，蓝牙的老先生只能生活在回忆中。
传承为话题的作文600字篇22
人生如书，识亦如读书，英雄和傀儡，永恒与陨灭，孰是孰非，评说在读者，时间做检验。20__年，是周恩来总理诞辰120周年。“为中华之崛起而读书”这是他在少年时代立下的宏伟志向，也是他一生为之奋斗的目标，激励和影响了一代代青少年。
很小的时候，总是听爷爷讲关于以前中华人民为了幸福生活而努力奋斗的历史，自那时起，一颗想要担当民族复兴大任时代新人的种子便播种在我幼小的心中。
不知何时爱上的书法，那一顿一转的动作，让当时的我魂牵梦绕。自从走进那间书法教室，我便觉得，我的未来，一定与那笔墨纸砚息息相关。教室里，清澈透亮的窗户，洁白干净的墙壁，空气中若有若无笔墨的清香，轻轻播放的音乐，一下牵住了我的心。可学习了一些时日后，我的字却还是不见长进。洁白的宣纸上赫然显现着几个毫无笔锋的字，厚重的墨汁，沾染了纯净的宣纸，亦沾满了我充满惆怅的心。侧过头，身旁与我同年级的同学握着笔，在宣纸上行云流水地书写着，淡淡的墨痕与纯白的宣纸亦相得益彰。
我垂下头，略带沮丧地叹了口气。“想什么呢?”老师走了过来。我闷闷地说：“为什么别人可以写那么好，而我却事倍功半。”老师笑了：“不会想放弃了吧，写字，讲究的就是坚持与耐力。你若是沉不下一颗心，怎么可能写得好呢?你看，笔要这么握，你那样抓，是使不上劲的，每个笔画都要有笔锋，看，这样写起来会不会好一些?”一边说着，一边用笔在纸上略加点写，几个潇洒清逸的字便跃然纸上。
我重又拾起笔，按照老师的方法，慢慢书写着。老师在一旁看着，不时还指导一番：“你这样是不对的，笔画都是浮在纸上的，中国人写字，讲究的是骨气，你若是这样软绵绵的，却是失了刚强。”我仔细揣摩着老师的意味，细细体味着。
直到如今，从颜真卿的楷书到王羲之的行书，这些年来，我学习的不仅是书法，还有坚持不懈、勤奋刻苦的学习态度，更是中国文化的传承。
那一个个潇洒清逸的字与宣纸的交融，每一笔都是艺术，在书法家灵巧的笔尖悄然绽放，像是旧时光的古典美人，一腔一调皆别有风韵。时光中时移世易，湮没了沙石与尘埃，而书法则是大浪淘沙后的稀世珍宝，闪耀中华。
传承为话题的作文600字篇23
岁月的轴轮吱呀呀地转过春雨秋风，夏日冬雪，站在历史的祠堂前，改变的是人的年龄和面貌，不变的是内里的气韵氤氲，风骨流传。
一大团黑黝黝的流动线条，交织缠绕，在中华民族的纯白长卷上，将一个个荡气回肠的侠义恩仇，一段段血染江山中的无奈往事一一书写，文字永远是文明的先驱者，甲骨文的出现为文字的进化，文明的出现奠定了不可磨灭的基础，商朝之后的时代是中华文化加速漫延的时代，文字的传承悄无声息却又让人感觉这就是传承，不动声色的外表下，隐藏着大气象。
每个小孩子学习中文，单单是读音，就汉字平平仄仄的读音，从每个人口中发出，稚嫩的声音中隐含着无形的自豪与骄傲，他们柔和娇嫩如清晨玫瑰的脸上，浮现着隐约的庄重与睥睨。更别提写法，毛笔铅笔钢笔，笔下诞生过一个又一个字节，在田字格的方格中，横平竖直，有棱有角的一个个方块字，如今越来越盛行，越出名，在古老文明的进化历程中，始终没有落下脚步的中华文明，现在加快脚步奔向新时代的黎明。
比文字传承更重要的传承是气节，从整日在汨罗江边游荡，最终与汨罗江同化，流向远方的灵魂开始，中国人的气节延伸出去，根深蒂固地盘亘在每个心灵的最深处，不论是：“世人独醉我独醒，世人皆浊而我独清”的杜甫，还是：“人生自古谁无死，留取丹心照汉青”的文天祥，亦或是近代以笔为矛直刺人间不平的先生——鲁迅，气节这种无形无状的东西在每个人的脑海中设下一口警钟，用道德底线束缚人的行为，用名人典故催化人的心灵。气节的传承是中华民族生生不息的命脉，亦是每个中国人引以为傲的精神源泉。
传承，一个厚重的字眼，但不一定惊天动地，望而生畏，就像孔庙每一年的祭祀活动，早已惊醒了沉睡的孔子文化，以那样的杂乱喧嚣中，真正静心思索与孔子对话的人又有多少。他们们的心意可能是好的，却在越走越宽的道路上迷失了自己的方向。
历史，文明在生活路上渐行渐远，能挽留他们离去脚步的，大概只有一代一代绵延不绝的传承。
传承为话题的作文600字篇24
在城市狭窄逼仄的缝隙中生存、游走，我的心一点点迷失。走进古巷，幽长的青石板路，夹在两侧古色古香的房屋中，烟雨萦绕下宛如梦境，顺着小路的尽头，是一道静静的门。
轻叩有掉漆的'朱红色大门，一对铜狮子纹样的门环的古朴和触及的微凉平静了我内心的烦躁与不安，带来一份久违的宁静与安详。迈步来到一处挂满布匹的小院，蓝印花布随风轻扬，似一朵朵兰花在空中绽放。你坐在其中，像极了澄澈的天空，宁静从容。
你或许年近花甲，双鬓零碎的斑白折射着熠熠光辉。有些弯曲却依然挺直的身板在一身墨蓝色长褂中竟隐隐有了些仙风道骨之气。厚厚的老花镜下，一双有些浑浊的眸子竟闪着光，不知是否只是落日余晖的映照?一双布满茧子的大手握紧刻刀，一个婉转，一个花式，一个使力，我看见，那素白的拓板上，古朴娟秀的花纹被勾勒得活色生香。动作行云流水，雕刻笔走龙蛇。我的心底不由生出些传承的温暖，不免对博大精深的传统文化有了些许的自豪。淡白的细屑随着刀尖的舞动而轻扬，刀走龙蛇刻秋意，便见绢布生花香。细屑如星辰似的，染白了你的衣袖，淡然了静好时光。幽幽的兰花混着淡淡的时光气息在小院中蕴散，给这千年的传承与坚守蒙上了一层淡淡的生机，也让我的心渐渐开朗。
老人轻拈绢布，附于膜上，小心翼翼的置于蓝水一汪中。或许是因为秋水凉意，你那苍劲的大手竟如双颊般微微泛起红晕，就像照顾自己的孩子，慈爱又耐心，以时光的水墨勾勒出满日淳朴与安然。
布上的图案一点点清晰，似一朵朵兰花在水底绽放，又似那水中舞动的精灵，充满生机而又优雅。
舞榭歌台，风流总被雨打风吹去，历经千年，也许只有这蓝印花布如故，隔去了外界的喧嚣，坚守内心的宁静，无数次的兴起与没落改变了你的容貌，却无法使这蓝印花布隐退。是啊，这才是生活的本质吧，这才是朱自清笔下“生于斯，长于斯，歌于斯”的故乡吧。
蓝印花布守初心，红枫舞动夕阳斜。时间的光影为你镀上光影两面，是阴与阳自然的调和。感谢这位老人，是你在茫茫人海中告诉我，何谓最朴质的坚守，何谓最温暖的传承!