有一种声音在记忆深处作文600字篇1

夕阳斜倚着山峰，脚底传来沙滩的余温。

第一次在海边露营，难掩兴奋的劲，吃饱喝足后没有什么事情可干，索性牵起朋友的手，在沙滩上漫无目的地乱逛，沙子很细，很软，带着些许湿润，轻抚我的脚底。逛累了，就直接坐在沙滩上，拿着根树枝在沙地上涂涂写写，或是堆城堡，嘻嘻哈哈地闹着。欢声笑语间，天已经完全黑了，月亮爬上天空，洒下一片冷清的光，爸妈也许是不放心，我们都回了各自的帐篷。

沙滩上一下就安静了，只隐约听见大人的谈话声，干脆熄了灯，仰望头顶的“四角天空”，享受这难得的寂静。偶尔传来轻微的水声，也没留意，过了一会儿，这声音越来越响，起初只是浪花落下发出如下雨般的声音，而后愈演愈烈，“轰隆轰隆”的声音从远到近，渐渐传来，后来竟如排山倒海一般，海浪狂拍着沙滩，似乎还夹杂着沙子随海浪流走的“细碎”声。钻出帐篷，顺着声音寻到海边，海浪声始终萦绕耳畔，浪冲上沙滩，不断向前，终又退开，留下一圈白沫。

闭上眼，赤脚站在水中，忽然听见远处传来一阵“轰隆”声，想象着那水天交界之处掀起万丈水墙，似是千军万马在奔腾，白浪滚滚而来，又“啪”地落下，我仿佛看见浪尖上白沫泛起，随着浪不断涌动，在海面上徘徊。“轰隆”声不曾减小，而浪已涌到我脚边，拍打着我的小腿，泛起阵阵凉意，又退了下去，可“轰隆”声仍然在耳畔回荡……不必睁开眼，就知道海的那头又生起了浪，一波未至，一波又起，海就是这样生生不息，不曾停止过它的前进，也永远不会停止。海浪滚滚而来，拍打在沙滩上，在我的心中泛起涟漪。“轰隆……”海的声音，又一次在记忆深处泛起。

最难忘的声音作文篇2

我们周围有许许多多的“好声音”，如父母的一声叮咛，校园里的下课铃，老师的悉心教导。

八年前的一个夏季，姐姐高三的学习苦涯即将结束。回来的那天晚上，报志愿，她和爸妈商量说：“要去北京上大学”，那时爸妈觉得让她在我们城市上学就很满足了，但姐姐不听，偏要选择那一路向北的城市“北京”去上学，听了她说出自己的想法和目标之后，再加上她那颗执着的心，爸妈没有再去劝她，而是从容了她，我至今依稀记得那一幕场景，全家人的无奈和姐姐那双渴望的眼睛。那天，我的心情就像雨水打击着一样，不敢再去多问，我大概也就明白什么意思了。阴雨天气，我和爸妈送姐姐去车站，我们脸上似乎没有一丝笑容，我知道爸妈舍不得她，车厢缓缓开动，我抬头望了一下天空，又看了一下姐姐的脸，姐姐很开心的向我们挥着手，车尾渐渐远去，站在一旁的我，看到了爸妈那沧桑的背影以及眼里噙着的那一滴泪水。那一刻，我似懂非懂的明白了什么。

每一次姐姐想干什么爸妈都会满足她，所以她现在总是心安理得的去向爸妈索要她想得到的东西。大学毕业参加工作三年后，她结婚了，姐夫家境不是很富裕，但起码算是小康生活，买车、买房都是爸妈给她们付了一部分钱，不知道是我自私还是心疼爸妈的钱？我认为姐姐长大了，要靠自己的努力去过上自己想要的生活。我想，将来我一定要好好孝敬爸妈。

即将毕业，面对道路的坎坷和选择，使我十分迷茫、不知所措，姐姐送我一句话；“播下你的梦想，无路也有希望；播下你的梦想，踏出一路风光”。那一刻，那优美的'声音仿佛让我感受到了前途的光明，更让我走了一种永不放弃的精神。

那优美的声音，无时不刻的在我耳畔回响，激励着我，促使我前进。

有一种声音在记忆深处作文篇3

暮至，归家，过长亭，闻戏音，听之可亲。乃忆之，尝闻鼓词，亦暮也。青山衔日，夕阳沁万线金丝；落日熔金，赤空留几尾孤雁。

祖携余，之长亭，听鼓词。其间多花甲之人，两鬓斑白，目慈眼善，面如刀刻。

半响，锣鼓齐鸣，喋喋声止，齐视台中，有天命之年者轻步而上台。其目中含灵，溢光而似明珠；颊上微卷，银丝又如刀篆；手指健长，稍曲好如玉枝；身材瘦削，坚劲又似修竹。

随后，左持快板，右持木棒，丹唇轻启，眉飞色舞，观之神飞。

视之：

时而乐，声巍峨兮若冲天之危峰；时而威，音浩荡兮若无垠之宇宙；时而柔，腔婉约兮若潺潺之流水；时而悲，惆怅断兮若孤寂之秋月；时而羞，乐娇涩兮若闺中之美伊。

众目微闭，舒展作享欢之态；口随调，轻吟若沉醉之姿；手轻拂，柔软若拂兰之容。

而其手中，上下有序，翻飞若白蝶；左右飞移，轻盈似盘龙。

而又时而竖执小棒，作刀剑之样；时而横敲讲桌，似审案之相；时而侧掩其面，如娇羞之姿。

身置于其中，如陷于春风；耳听之其里，似赏之莺啼；眼观以其姿，同观以桃源。

梦中戏毕，幻里曲止。睁甜畅之眼，开沉醉之心，恋恋不舍，依依痛别。唯来时之火云，失向来之烟尘。

人间行乐亦如此，古来万事东流水。昔时笏满床，今日尘满梁，昔日座满客，今时丝满椅。

今昔，少壮之所喜也；古者，老衰之所爱也。生如流水；生于小泉，好平淡之音；上海曲折，喜激越之曲；中下平缓，乐淡泊古雅智声。

若欲兴此风，需纯其利锐，扬其淡心，方有兴之法也。

然，虽兴者，不如昔盛也，所谓“大厦将倾，独木难支”。

所谓生、兴、应运者也，所谓亡、衰，应劫者也。

生、兴者、必为亡、衰，此乃道也。而生、兴，必为亡、衰者之忆，去之愈久，忆之愈深。愈深者，愈衰也，虽看闻其名，可亲之，却不能近之，终有去，此去，乃平日之行，行静着，可近也；行躁者，只离也。而国、族、校、家、人者，少时追名，为壮时之利。壮时之利，又为暮时之乐。

而暮时之乐，虽乐者，恐其去也。以此观之，人生于烦恼之中，死于烦恼之中，为烦恼所锁心，因锁心而生躁，终不能以行为静，此乃不可近之所以也。

此声者，古、静也，此深者，衰、亡也，所声音隐于记忆之深处者，乃古、静稍衰也。