木心语录篇1

1.有知之为有知，在其知无知之所以无知。

2.我觉得坐在书桌前一如坐在钢琴前

3.不谦而狂的人，狂不到哪里去;不狂而谦的人，真不知其在谦什么。

4.绝无幽默感的人是罪人

5.海峡一岸是自绝于传统文化，曲解了世界文化，海峡另一岸是曲解了传统文化，自绝于世界文化——文化断层必然是连带风俗习惯人情世故一起断掉的，所以万劫不复。这一征象倒真是中国特色，别的文化古国不致断得如此厉毒酷烈，肇因是海峡两岸各有其意识形态，而相同的一点是价值判断的混乱，混乱的结果是价值判断之死亡，无所谓价值，不需要判断，浑浑噩噩的咬牙切齿，捕风捉影的顺我者昌逆我者亡。

6.而今，眼看命运急了，我不急

7.西方人善舞蹈，中国人精书法，中国的「书法」之道，是所有的艺术表现手段中，最彰显天才和功力的一种灵智行为。

8.离别，走的那个因为忙于应付新遭遇，接纳新印象，不及多想，而送别的那个，仍在原地，明显感到少一个人了，所以处处触发冷寂的酸楚----我经识了无数次送别后才认为送别者更凄凉。《温莎墓园日记》

9.但愿我是黑暗，我就可扑在光的怀里。

10.生在任何时代，我都是痛苦的，所以不要怪时代，也不要怪我。

11.智者，乃是对一切都发生讶异而不大惊小怪的人。

12.生命好在无意义，才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的，这个意义却不合我的志趣，那才尴尬狼狈。

13.离别，走的那个因为忙于应付新遭遇，接纳新印象，不及多想，而送别的那个，仍在原地，明显感到少一个人了，所以处处触发冷寂的酸楚----我经识了无数次送别后才认为送别者更凄凉。

14.他不属于家，不属于法国，不属于世界，这都不悲哀，悲哀的有、他不属于自己。

15.智慧是剑锋才华是剑气品德是剑柄

16.文学是可爱的，生活是好玩的，艺术是要有所牺牲的。不要讲文学是崇高伟大的，文学可爱。文学是人学。至少，每天要看书。西方人称电视是白痴灯笼，电视屏幕越来越大，脑子越来越小。

17.艺术本来也只是一个梦，不过比权势的梦、财富的梦、情欲的梦，更美一些，更持久一些，艺术，是个最好的梦。

18.懦弱会变成卑劣。懦弱，如果独处，就没有什么。如果与外界接触，乃至剧烈周旋，就卑劣起来，因为懦弱多半是无能，懦弱使不出别的手段，就只有一种、卑劣。而，妙了，懦弱自称温柔敦厚，懦弱者彼此以温柔敦厚相许相推举，结果，又归于那个性质，卑劣。

19.伟大的艺术常是裸体的，雕塑如此，文学何尝不如此。

20.文学是一字一字地救出自己书法是一笔一笔地救出自己

21.人的快乐，多半是自以为快乐。植物动物，如果快乐，真快乐。

22.悲伤有很多种，能加以抑制的悲伤，未必称得上悲伤。

23.花的香是形而上的

24.在西方，下雨了，行人带伞的便撑伞，无伞的照常地走，没见过耸缩脖子的狼狈相。在西方，道途两车相撞，双方出车，看清情况，打电话，警察来公断处理(从出事起到警察到达之前，双方不说一句话)。仅此两则，立地可做的事，在中国，一百年后也未必做得到。

25.小有才气反而显得小家子气

26.理想主义，是表示耐性较好的意思。

27.轻轻判断是一种快乐，隐隐预见是一种快乐。如果不能歆享这两种快乐，只是便是愁苦。然而只宜轻轻，隐隐，逾度就滑于武断流于偏见。

28.四个态度彼佳，彼对我无情——尊敬之。彼佳，彼对我有情——酬答之。彼劣，彼对我无情——漠视之。彼劣，彼对我有情——远避之。《素履之往》

29.善与恶对立吗善好像与伪善对立

30.我追索人心的深度却看到了人心的浅薄《云雀叫了一整天》

木心语录篇2

41、木心提出厚黑学新解一则：专制使人皮厚，开放使人心黑。

42、凡永恒伟大的爱，都要绝望一次，消失一次，一度死，才会重获爱，重新知道生命的价值。

43、人自有了镜子才慢慢象样子起来。

44、所谓无底深渊，下去，也是前程万里。

45、生命好在无意义，才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的，这个意义却不合我的志趣，那才尴尬狼狈。

46、文学是什么，文学家是什么。文学是对文学家这个人的一番终身教育。

47、事物的细节是规律性的，事物的整体是命运性的。

48、悲观是一种远见。

49、每有俗子挟洁癖以凌人，外厉内脏也。

50、无为是一种为，不是一种无。

51、西方早已文明，尚留下舔食指姆指的小野蛮。

52、傲慢是天生的，谦虚只在人工。

53、很多人的失落，是违背了自己少年时的立志。自认为成熟，自认为练达，自认为精明，从前多幼稚，总算看透了，想穿了。于是，我们就此变成自己年少时最憎恶的那种人。

54、红裤绿衫的非洲少年倚在黄墙前露者白齿向我笑。

55、不可能有真理，仅只是热情，无所谓思想，至多得到些感觉。

56、ròutǐ的健康，制衡精神。健康是一种麻木。

57、寂寞无过呆看凯撒大帝在儿童公园骑木马。

58、找好书看，就是找一个制高点。

59、汤显祖的简札可读性颇高，你说呢?

60、不时瞥见中国的画家作家，提着大大小小的竹篮，到欧洲打水去了。

61、我们所处的宇宙是无情的物质环境。在这客观上无情、主观上绝望的环境中，人的最高的快乐是ròutǐ的官能的刺激，是性欲的追求和满足，这满足的一刹那，足以与宇宙的虚无绝望相抗衡。仅此一刹那，无所谓存在不存在，无所谓虚空不虚空，无所谓绝望不绝望。

62、一流的情人永远不必殉陨，永远不会失恋，因为“我爱你，与你何涉。”

63、决战于帷幄之中运筹于千里之外的年轻人哪。

64、天性是惟一重要的——单凭天性是不行的。

65、快乐来自智慧，又滋养了智慧。

66、爱情本来就没有多大涵义，全靠智慧和道德生化出伟美的景观。如果因为爱情而丧失智慧和道德，即可判断：这不是爱情，是性欲，性欲的恣睢。

67、木心说：智者无非是善于找借口使自身平安消失的那个顽童。

68、智者，乃是对一切都发生讶异而不大惊小怪的人。

69、女人最喜欢那种笑起来不知有多坏的笑。

70、艺术本来也只是一个梦，不过比权势的梦、财富的梦、情欲的梦，更美一些，更持久一些，艺术，是个最好的梦。