戏台作文篇1
那是很小很小的时候，曾见过这样一出戏台，记忆中那戏台，四方尖起的屋檐直指云霄，诉说着那个年代，那个村庄特有的故事。一群熙然的孩童，撒开父母的臂膀，奔走在戏台周围的摊位。那群人中，有一个小眼睛的少年就是我。
大家扯着爸爸妈妈的衣襟，撒娇似的乞求对面摊位的棉花糖，或者是香气扑鼻的烧烤。我总是拽着妈妈的一角，指着远处的油鼓摊。油鼓一到手我就塞进嘴里，寒风中一股热气从我嘴中冒出，顷刻间消失在风中。许多时候，都是我拽着母亲往前跑，因为庙里会在庙会的时候请戏班子演出，这样的活动虽然在年幼的我眼中并不知道有什么意义，但我知道只要有个中年的村干部来家中要请戏班子的份子钱，就会有一周的戏班演出当然还有我期待一年的各式小吃。
每次开场，我都会早早地来到观众席上，坐在那种老式的竹板凳上，把衣服放在旁边的位置上，每当有人靠近想要坐我旁边时我就会用手指指着板凳，说这里是我妈妈要做的。多少次我就坐在板凳上，管着身旁的位置，静静地等着开场的锣鼓声。月光下，戏台尖起的屋檐投下颀长的身影，仿佛一双手，将我拥抱。冷冷的夜里，看着戏台上五光十色，我是不是鼓着掌，我一点也不觉得冷。
戏中的故事教会了我许多道理，每次看到林黛玉与贾宝玉的生死两茫茫，我都会伤心一阵子。五女拜寿中的五女，丈夫被父母嫌贫，却在父母家道中落时救济父母，让我明白金钱买不来所有东西。戏台陪我一路成长，那双鼓掌的小手已经长大，然而再回去看我的戏台时，它已经消失在城市化的浪潮中，不知何时我才能再见一眼那个记忆中四角扬起的戏台。
戏台作文篇2
阳光烈日下的蝉鸣蛙叫，我感受着光脚丫下来自大理石地板的阵阵凉意，望着远处——那传来的铜锣齐奏的地方。篮球场已有几摊不同的小贩，玩具小贩摇着手里的铃，卖牛肉的大叔为客人盛上冒着热气的牛肉羹汤......戏台前无规律却又不杂乱无章地摆好了各式各样五颜六色、高高低低、大大小小的凳子，它们只是安静地待在那，等待夜晚的狂欢。
天终于渐渐、慢慢地暗下来了，这时候好戏才正要上场。虽然夜的颜色黑蓝黑蓝的，但是戏台被顶上五颜六色的灯照耀的十分温暖。戏台两旁的LED屏幕像春联一般立着，预告晚上将要展示的演出。虽然还未开始演出，但是来观看的人们早已按耐不住。
孩子们站在戏台沿下巴枕在交叉的手臂上，买来烧烤的美味地尝着盐与糖合奏下的美妙，嘴边还残留着的油渍爽快地用手抹掉，好奇心重的喜欢撩开戏台旁的帆布探头看戏曲女演员贴片子、戴大柳。年纪大些的中年讨论着这出戏之前已经看过，剧情如何发展。老者就只是静静地看着台上，等待舞台的开始。
戏曲终于开始。铜锣齐奏、演员翩翩而来。花旦弯着手背踏着小步稍带娇羞，烟花粉黛、动人眼眉。丑角滑稽上场，一只腿提高，相反边的手靠近抬起的腿，动作夸张，逗人发笑。武生双手握拳，双臂微圆，背上的靠旗随着他的每一大跨步扭动起来，气势逼人、威风凌凌。
他们一看就是经过训练的姿势，站如松、坐如钟，让人也不禁挺直腰板、头顶向天。艺术般的语音语调深深在我心中刻下一笔，却又因不同其他的闽南发音而别有趣味。动作中始终存在着一种气质，一颦一笑动我心魄。在我心中，戏曲演员一点也不比电视剧演员差，他们的表演同样给我带来感动，同样使我为那我所未料的剧情而瞪大了双眼......
这就是这出戏、这些人、那方言带给我的回忆，是闽南戏曲——这古老却不神秘的文化给观看者带去感动，家乡的语言给老者带去一份宽慰、给年轻人带去一份童年满满的回忆、给孩子们一份新鲜。
如此信息大爆炸的时代，那文化带给我的是回忆、感动......
戏台作文篇3
这几天，语文老师出差了，教室里无法无天，时常声震屋瓦如戏台。
中午交流作文，有些人大叫弃权，有人小声读着自己写的片段，一些字数不达标的，开大嗓门为自己狡辩，像上刑场一样不愿意。
选优秀作文上去读时，写得好的迈着大步，信心十足地上去了；写得一般的若无其事地也上去；没写几个字的不愿上去读，其他组员苦苦哀求，终于唉声叹气地上去了。
开始朗读，有些人声响如鸣雷，令人不禁捂耳；有些人音小如蝉蚊，要用助听器才能听见；有人虽然声音还行，但羞得用本子遮住脸，好像在逼我们用x光看他那张动着的嘴。
投票时，有人无聊，高举抗议旗，有人像睡着了一样，一票不投，底下十分混乱。
没有老师的午休真是无法无天，像戏台一样，喧闹杂乱。
戏台作文篇4
小时候，我是在奶奶的怀里认识戏台的。
“叮咯咙咚呛，叮咯咙咚呛……”当听见锣鼓敲响时，戏就开始了。我总是缠着奶奶带我去硐桥的戏台看戏，有时是《穆桂英挂帅》，有时是《梁山伯与祝英台》，或唱家国情怀，或吟人生离合，戏台上的戏子咿咿呀呀，红红绿绿，戏台下的看客目不转睛，摇头晃脑。
硐桥的戏台不知是何时建造，全由木头构筑，早已褪去了鲜亮的光泽，暗红色的漆也因岁月吹拂而剥落下一大片。戏台上方是镂空式的仿古雕饰，曾经的繁华与辉煌游走在镂空的飞檐之上。背景即一个圆形木雕图案，但很多时候都被幕布尘封，只有开演时才得以展现。戏台两侧的扶梯别有韵味，与整个戏台的建筑风格融为一体，戏角儿便从这儿上台谢幕。我总喜欢呆在这儿，看着人来人往。戏台最前面的两根柱子上挂着一副对联，具体是什么我已记不清，但似乎所有的戏台上都有对联，我虽疑惑却从未一探究竟。
也许是从小在奶奶怀中听戏入睡的缘故吧，我对戏曲情有独钟。看着戏子唱着戏文，走着碎步，舞动着水袖轻衫，他们的一颦一笑，举手投足，我都觉得可亲，却又如同在烟雾云海里。戏曲唱腔绵软，音韵悠长。当看到窦娥被无赖诬陷时，我跟着心如刀绞；当看到窦父为女申冤时，我跟着大呼痛快，一切都真真切切地在锣鼓声中浮现，令我如醉如痴。然而，一台戏的时间总是很长，而我往往在戏剧的高潮段落眼皮发沉，在奶奶的怀里模糊地入睡，陶醉在自己的戏曲梦里，沉浸在戏曲的锣鼓声中。
不久前，路过戏台，它比以前更苍老，就像一座古老的城，静候在某个角落。我走到戏台的扶梯旁，呆了许久。扶手上的漆已全然掉落，我抬眼望向远处，阡陌小路上人来人往，来去匆匆，但这戏台却无人问津，我蓦地明白了戏台渐渐远去的原因。
传统戏曲走过了它的辉煌与鼎盛，戏台上轻歌曼舞所寄寓的优雅与从容，戏台下所展露的抒情与愉悦，生生不息了许多个朝代。但是，一台戏太慢，故事太长，所以戏台也变得遥远。如今，还有多少人知道戏曲可以舒缓山村古老而疲惫的身躯？又有多少躁动而怅惘的心灵被遥远的戏曲慰藉呢？
戏曲的远去定是因为它的娓娓道来，它的缓缓诉说。在这个凡事都追求快的时代，戏曲慢慢的形式，显然不被接受，人们更愿意去欣赏那些快镜头。戏台也就渐渐地老去，成为历史长河中一尊山岳。
然而，只要当你听见锣鼓敲响，“叮咯咙咚呛，叮咯咙咚呛……”戏就开始了。
戏台作文篇5
在我从小长大的小城里，流行着吕剧这一地方剧种。人们喜欢随时随地地哼唱几句；扛着锄头下地，行走在田间小路上，或是闲暇时候，斜倚在躺椅上，听着收音机播放的吕剧，嘴里咿咿呀呀地跟着，手指还随旋律转几下，颇具意味。
姥姥家所在村子的村民对吕剧甚是热爱，每个星期六一定会在老屋的戏台上唱上几出，而每次唱戏时，不大的老屋里总是挤满了听戏的人。小时候，每次唱戏，我都会夹上凳子，恳求姥爷带我一起去听。姥爷欣然答应。到了老屋，我搬着凳子坐在前排，瞪大了眼睛仔细瞧着台上唱戏的人，看着他们的举手投足，表情神态，听着他们不够专业却足以让人过瘾的唱腔，早不知道美成什么样了。“姥姥门前看大戏”，大约就是这样吧。
受家乡人的熏陶，儿时的我也能学唱几句。虽然没有把吕剧看作是我生命的一部分，但是我仍喜欢沉浸在这一句句悠扬的唱腔里，不愿出来。家乡的戏台也为我提供了表演的机会。二姥爷生前是戏台上的二胡手，所以有时会通融管事的人让我上去唱一个。时间久了，大家倒也挺希望我上的，不是因为我唱的就是好，而是因为我是所有表演者中最小的一个。每当我上台时，台下的观众就饶有趣味的看着我。现在的我很难相信自己曾有过那样不怯场的时候。那时的我只顾放开声音跟着伴奏唱，摆弄着从戏台上学来的一招一式。一曲过后，台下叫好连连，我呢，就欢喜的鞠个躬，蹦下台去。
等到我大了一点，跟随父母到了新的环境，也很少回老家了，各色流行歌曲渐渐占据了我的视线，我也不再热衷于吕剧了。看到姥姥听吕剧也不屑一顾，自己换台听歌去了。那时的我，并不懂恋旧是一种多么美好的遐想。
每个忙碌的星期六，不管有多忙，姥爷都会挤出一晚上的时间听戏。这天，星期六，我们回家看望姥姥姥爷，我记得是照例唱戏的日子，可是姥爷以为现在的我和几年前一样，早就不喜欢吕剧了。我想我不愿错过这个和姥爷在一起的机会。于是穿好外套，夹上凳子，随姥爷一起出了门。姥爷一愣说：“你不是不去吗？”“我又想去了，不行吗？”我说。“好，去吧。”
老屋还像十年前一样，挤满了看戏的人，东家长西家短，不经意间，邻里感情又加深了。我搬着凳子坐在前排。台上的是一位在家乡小有名气的唱手。音响使她的声音让我听起来震耳欲聋，但我却仔细听着，生怕失去什么。
戏台作文篇6
我是一座在明万历间“出生”的戏台，经历了风风雨雨，如今已老迈不堪。但勤劳、朴实的人们按照“不改变文物原状”的原则，令我返老还童。回想一下回想一下自己这么多年的经历，感慨颇多。
年轻时，我无限风光，明清时代的人们辛辛苦苦地把我建起来。为什么称我“水榭戏台”呢？这是因为我这个戏台呀，是建在水池中的。不仅表面豪华，更能体现科学构思——池上清幽凉爽，而且有利于增强音响效果。池内红鲫穿梭、金鱼戏水，池旁围以石栏板，真是美极了！正是因为我的美丽，人们对我疼爱有加常常在我身上唱戏、演戏、搞庆典活动。
但随着岁月的流逝，人们淡忘了我的功能，他们已不再在我身上演戏，联络感情了，而是把我的主座变成了拉链厂，把别院前面变成了居委会，后边变成了住家，花厅园林也变成了工厂仓库。渐渐地，我失去了往日的色彩，慢慢地变得破烂不堪，我长久地沉睡了。
昏睡了几年后，一天，一位建筑师神采奕奕地带领一群工人向我走来。“咦！他们想干什么？是要把我拆掉吗？我可是古福州城内唯一的一座建在水上的戏台呢，不仅是研究明清时期福州官绅生活、民间戏剧和节庆活动的实物资料，也是研究福州古民居建筑的重要遗存。我还是全国重点文物保护单位之一，他们应该不会不要我了吧！”事实证明我还是有价值的，原来，他们是要保留明代建筑，按原样重修清代部分，让我恢复原貌，重拾往日风采。
看到人们再一次地想起我并重视我，我不禁闭上眼睛想象着自己修建后焕然一新的样子：台上的讲解员正津津有味地讲述着冰心、林觉民、林则徐等的历史故事。我身上将固定性地上演具有福州特色的民俗戏曲，表演闽剧、伬唱、福州评话等。我仿佛已经听到了锣鼓之声，看到了栩栩如生古老的戏剧。想到这些我忍不住要欢呼雀跃起来。
一段时间之后，一阵喧闹声吵醒了我。睁开眼睛一看，啊！这条以居住功能为主，集文化、休闲、商业、旅游为一体的街道真的是南后街吗？再望望自己又恢复了往日的风采，古色浓郁，好似当年却更胜当年。我惊呆了，不禁感慨人类真了不起啊！
我感谢明代人们创造了我，让我见证了福州三坊七巷的沧桑巨变，见证了中华民族从贫穷走向了富强的过程，见证了时代的进步，科技的腾飞。
戏台作文篇7
星期六，我、妈妈和外婆一起去广州塔二楼平台看演出。
我们准备打车去广州塔。我们走出小区，哇！好多人都在等出租车！我们等了不到五分钟，就有一辆出租车飞驰而来。妈妈第一个招手，司机把车停在我们面前，我们在众人羡慕的眼光中上了车。
我们到了之后，排起了长龙一样长的队，总算进去了。
妈妈买了一些吃的东西，我们就在表演之前吃了一些。
七点半的时候，表演开始了。先是有很多乐器搬上来，然后是椅子。
主持人开始报幕：“第一个节目是演奏乐曲，请大家欣赏。”
我最喜欢的是魔术表演，实在是太搞笑了！第一个魔术，表演者找了一个小朋友，他给了小朋友两张纸巾，一边说：“两手拿纸，左手甩一下，右手甩一下，两手一起甩一下。”接着，他让小朋友把纸含在嘴里，自己也把纸巾塞进嘴里，然后，表演者从嘴里抽出一张细长的纸条，小朋友嘴里抽出来的是纸片。表演者把纸条继续抽出来……最后……变得跟舞台一样长！
表演者接下来表演他的长项，他说：“谁有一张五块或十块？”有个观众递去了一张五块，魔术师把这张五块搓成了一个小球，然后展开……变成一百块了！然后他又用同样的方法变回去了。这个魔术表演完之后，我想：如果真能这样的话，大家都发财了！
最后一个魔术，魔术师额头上顶着一根棒子，上面还放着一个篮子，篮子里有鸡蛋，都不掉下来！然后，魔术师把鸡蛋倒下去……呵呵，鸡蛋是串起来固定在篮子里的！
节目看完是将近九点，我们坐地铁到离我们家很近的了餐厅吃了一顿简单的“晚饭”——一碗馄饨，牛腩饭，双皮奶。
我们看表演看得很开心，这次的表演让我更了解了广东的文化。
戏台作文篇8
她只影站在灯光璀璨的舞台上，红妆掩面，珠翠满头。斑驳琳琅间，却是一双泪眼。她说，她在这里与自己的戏台生涯说声永别。当她用那并不合适的清亮嗓音来诠释一首抒情歌曲的婉转哀愁时，我眼角的湿意不知从何而来。
仍记得几年前的夏季。细细打量着这繁华的十里长安街，街道两旁人来人往，各种喧闹声不绝于耳，高楼大厦林立，连天空都变得不再蔚蓝，这才真实的感觉到，我所站的地方，不是旧京城，不是老北平，而是新北京。
穿梭的车流和熙攘的人群中一辆突兀的三轮车伴随老旧车轮碾过柏油路面的吱呀声穿过，停在了一条静谧的深巷中。走下车，映入眼帘的是一间戏苑。门前柱子上斑驳的朱漆流露出岁月的痕迹，高高悬挂的大红灯笼昭示着昔日的风华，蒙上薄尘的牌匾诉说着近年无人问津的凄楚。票价便宜得出奇。不知是不是来得早了，剧场里只有零星几人。没过多久，铿锵的鼓点响起，一个刀马旦拎着靠旗冲到了舞台中央，漂亮的涮腰后，站定，回首，开腔，起堂。
台上的演员妆容精致而妩媚，头上的长鞭甩得虎虎生风，嗓音时而高亢，时而婉转，金甲垂丝踱步枪白一场，一出《穆桂英挂帅》唱的是中华民族亘古不变的气势。咿呀唱腔中抽空再环顾四周，原来并非我们来早了，这一出戏，看的，也就那么几人。且大多是老人家起了兴致结伴而至，说起作为祖国未来的青少年，可怜只有我和一道的朋友。甚至台上卖力演出的演员都比看客多些。我感到悲哀，这百年戏台的风华，竟再无后人圆。
思绪飘回，我正坐在家里的沙发上，电视里既无穆桂英，亦无杨宗保，只传来低低的吟唱。她是不舍的吧，才会珠冠软靠在台上与从小学习的坐念打唱作个告别。曾经当上个红遍大江南北的角儿是多少梨园弟子的梦，谁想如今，京剧演员却成了个没有出路的职业。她为了年幼的孩子和家庭，不得不放弃多年的梦想在现代企业中谋一份稳定职业。一曲终了，主持人让她唱一段，她先是打了几个空翻，神色一凛，收起满面愁容，虽无翎枪锣鼓，亦不难想象曾经在戏台上意气风发的样子。
人说京剧是我国国粹，但这国粹，何以到了无人问津的地步？我怕，怕有一日京剧只能在历史博物馆中看见；我念，念那“满堂彩”的盛景；我愁，愁这梨园行再无人演千秋……
高楼承载着人们对天空的执念，却拉开了人与根的距离。追逐时尚潮流的人啊，你们可曾听见，这民族精粹在低泣？
仍记当年戏台之下，看客满堂，沉茶轻晃，看台上他假意懒睁杏眼步步声声把旧戏来唱。若赏脸阵阵掌声为报，看他拿捏身段谢座承赏，若觉厌烦只当将这风尘误闯，待他转身再趟马起堂……
戏台作文篇9
从小，我的心里就种着一粒梦之芽种子，它在我的心里生长着，即使是所有的梦碎掉，它也永远不会碎……
天使——是纯洁的象征，她是上帝派来保护人们的使者。我一直这样认为。
每个人都拥有一个守护天使，她指引着人们方向，让人们能够拥有一个美好的未来。但一旦人们的心灵受到严重打击后，开始不够相信自己、坚信未来生活是美好时，天使就会转变为恶魔，他操控人心，让人们失去理智迷失心灵，走向监狱大门，直至死亡……
每个天使都有仙术，拥有天使的每个人也拥有无穷的力量，他/她们都能改变自己的命运。
生活中常常会出现奇迹，人们所常说的“一切皆有可能”也就是奇迹。为什么会出现奇迹?!是因为你的守护天使当看到你遭遇困难、危险时，她会帮助你，同样，当你做坏事时，她也会惩罚你，“善有善报，恶有恶报”也由此而来。
神把天使送给我们，是想让世人都能够幸福。当你善心、爱心、信心都足够时，你也将成为一个天使，世人心中的那个善良的天使……
我坚信，只要我努力，我的梦之芽终有一天会开花!
戏台作文篇10
戏台老了，残破不堪，就像年迈的老爷爷老奶奶，走不了了，跑不动了，昔日的青春年华消失了，仅仅剩下了一副衰弱的身躯和满脸皱纹的核桃脸。人老了，本该也有个儿孙膝下绕吧，可这年月，儿孙们都在外面奔波，谁还有功夫搭理这个老人呢？戏台的命运和现在的老人们的命运多么相似。
其实说是相似，也只过是安慰戏台罢了，戏台的命运其实还远不如老人们。老人们有个温暖的家，有老伴拉拉话，有身边的电视机陪陪伴，还有一群老年朋友闲着的时候麻麻花花牌。可戏台呢？谁来搭理它，谁来看望它，谁还会记着它？
本就是个旧庙宇改造的舞台，当时虽然有点旧，但并不显得寒碜，推到所有的神像，把它的前后殿重新设置了一下，供殿部分为演员化妆的后台，享殿部分为演员表演的前台。于是，从远处看，这一座曾经让十里八乡乡民们祭拜的神庙就成为了一座让乡民们曾经心潮澎湃的精神殿堂。在那些苍黄的岁月里，温暖人们心灵记忆的还不是这看似陈旧却充满青春气息的戏台。
戏台上可不是曾经鼓鼓锣锣铙铙的节奏打的十里八乡都开了花，那潮水一样的人群黑压压挤在戏台下，那不是对戏台的朝拜是什么？戏台上可不是曾经走过莲步轻移的美貌女子？那水袖可不是曾经舞的像天女散花一样？那莺声燕语间可不是曾经余音绕梁过？那明眸皓齿间可不是曾经风情万种娇声细语过？台上是戏，台下何尝不是戏呢？一部出将入相囊括了所有的历史，几千年的忠臣孝子演绎为人们的生活实录。
走过生命的辉煌，没有不凋谢的红颜，没有不衰败的青春，老戏台也如同一个漂亮的女子一样，渐渐走进了人生的暮年。颓圮了的飞檐斗拱，渐渐破落不堪；那殿堂里还曾经明艳的雕梁画栋如今也蒙上了厚厚的灰尘。被那些调皮的孩子随意刻画的两座大柱子上早已经是划痕斑斑，令人惨不忍睹。这让人们讶然于这里曾经演绎过金碧辉煌的帝王宫殿，看的见过凤冠霞帔的妃嫔们。繁华和荒凉的落差竟然可以让所有的人产生人生如梦的感觉。蝙蝠的随意乱飞和麻雀们的叽叽喳喳会让你的思绪打乱，从神思万里的飘扬中重新回到蒙尘的眼前，于是，你会感慨往事如烟啊！
什么时候戏台就渐渐衰落下去，再也没得人们那样对它顶礼膜拜。当年轻的创业者们适应惯了快节奏，摇滚乐，迪斯科，西部牛仔，爵士乐，蹦迪等疯狂乐曲，当一台又一台电视机走进了千家万户的时候，当人们的欣赏口味变得异常现代的时候，戏台的衰落就成为必然的命运，浮躁的人们再也没有耐心听那依依呀呀，一吼一唉的绵绵唱腔？人们只喜欢让那现代的音响刺激着麻木的耳朵，让那歌手聒噪的声腔吼成一片现代激情，让那烦厌的歌舞舞成眼前的一片锦绣，却没有人再细细回味这里面有多少文化和高雅。
于是，戏台的衰落也就渐渐变成了文化的衰落，这是戏台的悲剧还是文化的悲剧。年轻的一代们没有人能记得起它们，只感觉到那是一座赶快就要拆除的废弃物。而那些衰老了的人们每每看见它都会禁不住的回望几眼，接着就会思绪万分，指着它说：“我们的岁月曾经被它照耀过。”
是啊！年轻的戏台曾经辉煌过，曾经明艳过，曾经像夜空的北斗一样闪烁过。它曾经给贫瘠里的人们的心灵上带来过一片葱绿，曾经给枯燥的人们的生活里增添过无限的绚丽和斑斓。那些只要在下面感受过它的美的真理的启蒙，感受过伦理的知识的熏陶，感受过古老文化的博大精深的人们，都不会那么轻易把戏台忘记。戏台既成为他们人生的梦想的起点，也成为他们人生梦想的终点。
村庄的老戏台，于是，在风雨中渐行渐远，最后定格为一个古老的意象，摇曳在漂泊千里的游子的心灵里。
戏台作文篇11
作为一个天天在家里从10点玩到晚上11点钟的人并足不出户的蘑菇星人（因为他们说我身上快长蘑菇了），不知道哪根筋抽了一下，突然想要去旅游。就和家里人说了一下，家里人当然对这个主意表示赞同，二老正好要随单位去长白山旅游，于是俺就随团出发了。
苦啊！我做了14小时的车，终于到了终点。出发之前的时候还以为是坐飞机，但是很可惜，二老告知我长白山机场还没修完。我还不死心，又问车程，于是就得到了14个小时的悲催数据，在车上只能吃东西泄愤。不过还好，东西够吃，不然我真是欲哭无泪啊！到站时已经晚上七点了，坐车都坐的骨头散架了，立刻胡吃海喝一顿上床看电视，或出去熟悉一下团员。
第二天，去大戏台河，还得坐车，坐了5分钟的车，就到了入口。整个风景区真的很漂亮，有一种清新的气息。我现在才相信，电视上的景物没有加特效，也就是说，这里的任何一个部分都可以在电视上出现。尤其是九女神泉，就像梦境一般，我还喝了泉水，才知道什么叫“水尤清冽”。还有松桦恋，松树高大挺拔，庄严肃穆，像一位阳刚伟男子；桦树枝叶舒展，体态婀娜，似一个柔媚俏佳人。它们如同一对对情人在长白山幽会。听导游说这种奇观位于海拔约两千米的长白山“高山花园”地带，是针叶林带与岳桦林带的自然分界处。分属于两个植被带上的代表性植物松树和桦树，在这里就像感情笃深的恋人一样，两两依偎，根连根，枝攀枝，共生共长。两棵树树种不同而共生连体的现象，在很多地方都可看到。在松桦恋周围还看到了一种圆圆的黄色小蘑菇，但不知道有没有毒就没有采。还有一条小路，是一个独木桥，如果没有前面的游客我真不知道，在独木桥上照的相就像电脑合成的一样。走到最后，突然玩性大发在，河边打起了水漂。顺流可以打五个，逆流可以打三个。但是走出大戏台河风景区的时候，突然想到在风景区里好像没看到动物。
大戏台河真的有那多精彩的事情，我玩得非常开心。
戏台作文篇12
我在唱戏，只不过没穿戏服，没有喊着“咿咿呀呀”，生旦净丑我样样都不会，但是我拿起词，走个过场就是戏，一出完美的戏。
其实大家都是戏子，没有穿戏服，没有喊着“咿咿呀呀”的戏子，可是，大家都以为只有自己在唱戏，别人只是在看戏。
在我们小学刚开始练排球的时候，手打得会很痛，可是体育老师说了，痛着痛着就不痛了！会习以为常的。
“是呀。痛着痛着就不痛了。”我对自己说。记得当年爷爷去世的时候，他叫我去帮他买几支毛笔，因为家里的毛笔破了，可是我却大声拒绝了。天有不测风云，人有旦夕祸福。令人想不到的是，这是爷爷最后的一个愿望。在那天晚上，爷爷因心脏病突发而去世。那时候的我悲痛欲绝，一晚上我都躲在被窝里默默的哭泣，因为我没有完成爷爷生前的最后一个愿望。在锣鼓声中，又有谁能够明白我的心。其实这就是我人生中的一出戏，一出令人伤感的戏。几年后，我一想起这件事还是感到万分自责，但那时我明白了一句话：痛着痛着就不痛了。你可以把对爷爷的愧疚，转换成自己的力量。往后，我一直梦想着要当上班长，拿着优异的成绩给爷爷看。在我不懈的努力下，我终于当上了班长，那是我在为自己的梦想而奋斗。一切的一切都像在演戏一般。
梦想就是这样，没什么理由，梦想就是梦想，如果你把要当教师的梦想保留10年，20年，甚至更久，也许将来，你就是一名光荣的人民教师。人生如戏呀！
现在的世界，是让人琢磨不透的。往往在我们小孩子看来是对的，是合理的要求，可是在大人眼里却偏偏是不对的是不好的。有一些话在大人说出来就是对的，是能够被大家认同的；可是如果被我们小孩子说出来却只能够被当成“童言无忌”而被当成大人笑的对象罢了。大人的心理世界是我们小孩所不能理解的；当然，我们小孩的心理世界也是大人所不能够猜透的。而这又有什么办法呢？我个人觉得对于这个现象的最好的一种解释为：人生如戏，也许这就是人生中一场无可避免的戏吧。
有时我真是想不通，为什么我们小孩决定的一些事，都要得到大人的认可才行。虽然我们要懂得孝顺，可是也要让我们小孩有多一点接触社会的机会才行呀，也要让我们小孩有一些能够让自己来选择自己想干嘛的空间呀！如果每一样事情都要父母来解决的话，那我个人认为那个小孩将来是没出息的，因为他将来不会选择自己应走的道路，他人生的戏台“搭”得是失败的。
人生如戏，戏如人生。其实人的一生并不是早已在冥冥中注定的。人生的剧本是可以依靠自己的那一双勤劳的双手来改写的。如果人人都明白这个道理的话，那还会有自甘堕落，终身一事无成的人吗？