游莫高窟观后感篇1
初次来西北，对于这里的风土人情很是陌生，只觉得这里的一切都很纯朴，大气而不张扬。而对于敦煌，对于莫高窟，更是让我神游已久。
莫高窟，又名千佛洞。从敦煌市出发，赶到河西走廊西端，鸣沙山东麓，岩泉西岸的莫高窟。路上听导游介绍，对莫高窟已有了大致的了解：在我国的三大名窟中，莫高窟最为著名，它气势宏伟，内容丰富。石窟群依山开凿，东西绵延1000多米，创立于公元366年，由于自然风化和人为的破坏，迄今保存多种类型洞窟735个，历时1600多年。
窟在无声无息中给人带来了震憾和冲击。进入每一个洞窟细细品味每尊佛象和雕塑的韵味，仿佛展现在面前的不是那冰冷的山石，而是活生生的历史。我更惊叹这鬼斧神工，俨然置身于美伦美奂的世界中，置身于“飞天”、“反弹琵琶”的丝路花雨中。
莫高窟的规模看似并不是很大，但是要想品味到它一点一滴的内涵，不仅要花费许多的时间，更要倾注些许精力。初到这里，虽然是“浅尝辄止”，但我确为云岗宏大的气势、精湛的雕工和绚丽的彩绘所叹服。可惜有相当部分已经被风化和破坏，1600年的风霜，洞窟没方法守住永恒，但正是这一切才组成了现在的充满了苍桑感和成就感的莫高窟。
站在深遂的洞窟中，我苦思冥想：历史是什么？少不更事时以为是文字图片，再以后就以为是经历教训，现在才知道它都不是，也都是。有莫高窟一样经过沉淀的事物都是历史。洞窟的`佛像站得高，见得多，可是它却在历史的过往中保持着一贯的沉默，象尘埃一样，淡化着自己的存在，在更为深远的历史长河中显现着不可磨灭的荣耀。
游莫高窟观后感篇2
一路颠簸，我们终于到了大家都向往的沙漠地带——敦煌鸣沙山月牙泉和莫高窟。
一路上都是一望无边的草原，中途我们到了一个叫瓜州的地方，看着瓜州两字儿一下子让我想起了一首古诗《泊船瓜洲》：“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。”原来这首古诗是出自于这里哟!这里还有许许多多的水果。听导游说这里还盛产棉花、蜜瓜，小麦、葡萄、甘草、锁阳、苁蓉等，享有中国蜜瓜之乡、中国锁阳之乡和甘肃棉花之地、河西粮仓的美誉。告诉你们哦，这里的.蜜瓜真的很甜很甜。
经过短暂的休息过后我们又启程来到了向往的沙漠之地敦煌，看着天边的落日真的好漂亮，感觉我们离天空好近好近。一望无际，飞沙走石的沙漠。看着这片沙漠让我想起《马诗》中的大漠沙如雪，燕山月似钩。
我们来到住宿的地方早早的休息了，因为第2天我们要去骑骆驼。我还了解到了骆驼被称为沙漠之舟，因为骆驼和其他动物不一样，特别耐饥耐渴，人们能骑着骆驼横穿沙漠，所以有“沙漠之舟”的美称。骆驼在动物学上属于哺乳纲，偶蹄目，骆驼科，是一种反刍动物。它性情温顺、不畏风沙、善走沙漠，被世界公认为沙漠之舟，是沙漠地区必不可少的交通运输工具。
我们骑骆驼前，牵骆驼的大叔告诉我们骆驼很胆小，让我们一定不要惊扰到它，不然它受到惊吓了之后我们容易被摔下来，非常危险。我们是为了去看日出而早起去骑的骆驼，一路走着走着就看见天边的日出缓缓升起，在看着一望无际的沙漠真的好漂亮。
骑完骆驼之后，我们来到旁边有一个月牙泉，那个月牙泉是个像香蕉一样。清澈的月牙泉和沙漠组成了一副完美的画卷!
接下来我们又来到了莫高窟。导游告诉我们莫高窟俗称千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌。有洞窟735个，壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地。莫高窟被列为世界文化遗产。
游莫高窟观后感篇3
敦煌莫高窟是祖国西北的一颗明珠。它坐落在甘肃三危山和鸣沙山的环抱中，四周遍布沙丘和戈壁，492个洞窟像蜂窝似的排列在悬崖峭壁上。
莫高窟的壁画描绘了中国的神话故事、历史故事和佛教故事，经历了一千多年的风沙侵蚀，壁画的颜色依然鲜艳，这是让人多么的惊讶呀!
壁画里描绘的最多的是飞天，最具代表性的是唐代飞天，任务体态饱满，常常的衣带自然下垂，在云朵和彩虹饿衬托下，徐风阵阵。有的飞天肩挎花篮，采摘鲜花、有的怀抱琵琶，轻拨银线、有的倒悬着身子，从天而降、有的彩带飘逸，漫天遨游、有的舒展双臂，偏偏起舞………。看着这些精美的壁画，就像走进了灿烂辉煌的艺术殿堂。
再说莫高窟的佛像，它们是用木头充当骨头，用稻草做肉，用泥巴充当皮肤，有趣吧。一个佛像懒洋洋地躺在“床上”，是睡着了吗;有的佛像蹲坐在一个大石头上，好像在念经;跟多的佛像一丝不苟地站着，应该是在守护老百姓平安。
跟着讲解员来到了最为壮观的九层楼。进入洞窟，眼前一片昏暗。当手电筒的光束照进来时，一尊巨大的`佛像出现在面前，大佛身披袈裟，慈眉善目。几乎要头抬到90度才能看到佛头，身高35.5米的大佛，是世界上第三大的室内佛像!
莫高窟这颗璀璨的明珠是中国古老文明的象征，破碎的壁画是古代生活的见证，是无价之宝，我们要好好保护它。
游莫高窟观后感篇4
余秋雨先生说，看莫高窟不是看死了一千年的标本，而是看活了一千年的生命。这话是不错的。来到莫高窟，你虽然能体会到历史的沧桑，但更能感受到一股勃勃的生命力。
记得在上小学的时候，就学过一篇有关莫高窟的文章，那精美的插图和优美的文字，深深打动了我。我想看那飞天起舞的画面，想看那闻名世界的藏经洞，想看那神态安详的卧佛……我曾三番五次地央求爸妈带我去莫高窟玩，但他们总是说：“不，去莫高窟不是去玩儿的，你还小，看不懂。”终于，在我即将步入中学的这个暑假，在我自认为长大的年纪，我来到了莫高窟。
我不信佛，但每每听闻家乡护城河畔定慧寺的钟声，看到大西北黄沙中舞动的经幡，我的心总会不由地一颤，而在莫高窟更是如此。走进一个个昏暗的洞窟，我感受到的是一个个不一样的世界。但有一点是相通的，那就是欢腾、热烈。你看，那慈眉善目的菩萨，千奇百怪的神兽，衣袂飘飘的飞天，神采飞扬的天王，每幅壁画都有一种让人炫目的忻悦，神仙下凡与民同乐，禽鸟翩翩起舞，繁花卷成图案。人人的眉眼之中都酿着笑意，衣衫似清泉般流泻的自然、舒缓，整幅画像一首急促而欢欣的古典音乐，让人忘却了在佛祖面前应有的肃穆，不自觉地融入这音乐中去。你仔细听，就仿佛真的能听见那一个个飞腾着的音符，飞速的在你心尖上流逝着，使你的心跳加快，沉醉着，不由地融入这壁画中的'极乐1世界。
但当你回过神来，环顾四周，望向中间那尊沉默着的佛像，心便一下子静了下来，刚刚仙境般的世界一下子像空气般从手中逃去了，只觉得心里空荡荡的，与刚才的热烈截然相反，我很自然地浸没在这洞窟的漆黑之中，心如止水，在这种静寂中很容易让人沉思。我想到了王道士，想到了斯坦因，这两个人注定要和莫高窟紧紧地联系在一起。在多少个夜深人静的夜晚，他们偷偷地将数以千计的书画文卷运到欧洲，完成了一次次不可告人的交易。虽然如今莫高窟已成为重点文物保护单位，但曾经的这场浩劫是不可弥补的，它将给莫高窟留下不可磨灭的伤疤。
我的心不由得一痛，但我突然想到了一群人。他们中有在塔尔寺中磕长头的僧人，有日日烧香拜佛的信徒，甚至来莫高窟参观的外国友人，我相信，看过莫高窟后，在他们心中一定留下了属于自己的那一方净土。莫高窟的壁画一直在画下去，从一千年前到一千年后永远不会停歇，画在了每个人的心里。佛教就像通往极乐世界的一扇门，而莫高窟就是那把钥匙，一经钥匙开启，人们心中的那方天堂，像泉水一样涌出来，带着人的想象力和生命力。我想文物的盗窃只能给莫高窟留下伤疤，却不能夺走他的生命，文物迟早会化为标本，但精神可以化为永恒。
想到这儿，我的心似乎已经坦然。莫高窟，永恒、不朽……
游莫高窟观后感篇5
莫高窟以余老的游踪做线索，表现了莫高窟独特的文化。
初读一遍有些迷茫。怎么，莫高窟有这么复杂，那不就是飞天画吗？再读一遍，才稍稍有些头绪。首先，我无不被余老渊博的文学和史学功底所震撼，当然还有那独特的见解。
线条色彩这些都是莫高窟壁画表现中华古老文化的方式。北魏是色泽厚沉得如同立体，笔触奔放豪迈得如同剑戟，隋的统一让色流开始畅快柔美了，唐代则开始使色彩猛地一下涡旋卷涌，喷射出人世间能有的色彩。五代使线条更趋精细，到少了几分炙热与狂放。不断改变，持续创造，这正是我国古代遗迹突出的特点。所以，莫高窟成了一种时间的蜿蜒。
余老记到，有很多人去莫高窟游玩。听故事，学艺术，探历史，寻文化，都未尝不可。这就是莫高窟丰厚的景深。所以我们称中国的旅游景点还叫文化景点。去那个地方应该都能感受到它内在的文化，且是多元化的'。如莫高窟，可以是单纯的美术，放在历史上它又是一种历史的彰显，还能是一种思想精神的凝聚。所以你可以通过不同的角度看它而有所感悟。岳阳楼大观能激起你忧国忧民的思绪，茫茫大漠能让你感到当年马蹄哒哒的历史沧桑。
我也该想想了，我去过很多旅游景点，我是去干什么的呢？余老一探莫高窟，他就能有所收获，看到了莫高窟所表现的文化。他感受到了这是一种聚会，一种感召。自己的人性神化，有了圣洁的沉淀与永久的向往，一次灵魂的洗礼，让他对这美留下的思念与珍惜。
而我，不过虚访了一次精神圣殿，刚到门口就回去。当你走近它了，就不要再忙着拍照，抓住景点就拍，应学会伏在草木旁细细凝思，楼房檐下用心观望。
游莫高窟观后感篇6
一大早，我们就起来了，因为我们前去莫高窟的票在8：45。我们是正常票，所以就可以看两部莫高窟的电影，参观八个洞窟。
电影主要是讲莫高窟是如何开创，以及当时敦煌的繁华，同时也向我们展现了敦煌近几十年来向游客开放而导致大量壁画氧化的衰落现象。其实我最想讲的，还是莫高窟里的八个洞窟。分别出自唐朝，宋朝，清朝，元朝。而据说其中真正出土于宋朝的'没有经过修改的只有一尊彩塑，唐朝也是。莫高窟一共有由北朝，隋，唐，五代，西夏，元等历代的兴建。关与莫高窟，在古代还有一段人人相传的神话故事。据说元二年，僧人乐尊路经此山，忽见金光闪耀，好像万佛出现，于是便在岩壁上开凿了第一个洞窟。此后法良禅师等又继续在此建洞修禅，称为“漠高窟”，意为“沙漠的高处”。
大家都知道莫高窟不予许拍照是因为怕再次损坏那些彩塑以及壁画，所以导游进去是也只是用一个小小的手电筒照明。同时我看见很多精美的壁画都会残缺一角，解说者说是因为当时许多国外的人在清朝中后期侵略中国时用偷，买，盗或是拿让我国损失了许多精美的古代遗物。这些从莫高窟盗过来的无法用数字和价钱来衡量的精美古物已经放置各国的博物馆里了。但，真的很遗憾，由于清代的腐败，让我国损失了那么多，真的会让现代中国人命有所惋惜和感慨。
下午，我们来到了沙漠。我迫不及待地骑上骆驼，刚开始还有点害怕，因为骆驼起身的动作很猛而且身子也比我们大许多，但感受到骆驼的温顺后，便逐渐放开了胆子，还用手去摸了摸骆驼的驼峰。近距离看，骆驼的睫毛真如书中所说，睫毛很长，它们的鼻孔和耳朵都塞了木塞，应该是防止受惊而伤了游客吧。骆驼不愧是沙漠之舟，整天都在走路，却一点也没有像人类在沙中那么难受。骆驼真的非常可爱！
在敦煌的旅行结束了，敦煌不愧是丝绸之路，夜市十分繁华，我们买了好多小商品呢！明天将要去哪儿呢？
游莫高窟观后感篇7
仿佛还置身在昨夜那一串串悠长而又清脆的驼铃声中，我们翻开了丝绸之路这本书的第九篇章——莫高窟之行。
携着一颗和阳光一样炽热的心来到了举世闻名、被誉为“东方卢浮宫”的莫高窟。在三个小时的参观中，我们看到了具有珍贵的历史、艺术、科学价值的中华民族的瑰宝，感受到了佛教传承的经典文化、人类文明的精粹。行走在盖满尘埃但又十分精致的石砖上，我们仿佛看到了古时人们正在用简陋的工具，用自己的双手经过千万次打磨刻画精致动人图案的劳动场景。阳光透过树林的罅隙照在石砖上，沿着石砖铺成的小路我们继续往前走，来到了洞窟，为先人们留下的精美壁画、塑像而震撼。但在欣赏的过程中却发现了一些不和谐的画面，在精致的`壁画上有一片漆黑的东西覆盖在上面，讲解员说这是被清末时期俄国侵略者住宿在这里做饭时的烟火熏黑的，听到这里我们的脸上纷纷露出悲愤的表情，对这些被破坏的历史瑰宝的感到无限的惋惜。朝代的兴衰，岁月的轮回，生命的存亡，都展示在了莫高窟中。有辛酸，有甜美，有苦涩，有愤恨，这些情感，交织着，铺洒着，飞扬着，洋洋洒洒地筑成了一个莫高窟，一个永久的神话。
参观完世界艺术瑰宝莫高窟后我们举行了结营仪式，在结营仪式上周老师与孙老师的点评既表扬了我们在这次寻找诗和远方的过程中可圈可点的地方，也指出此过程中我们不足的地方。这次总结引起了我们的思考，生活不单单只有诗和远方还有责任与担当……
带着这样的思考我们踏上了赴往兰州的路程，我想在接下来的旅程中我们会重拾从前丢失的责任与担当，一路前行、一路收获……
游莫高窟观后感篇8
“中国的文化古迹常常带有历史的层累性”。是的，莫高窟就是其典型的例子。读完整篇文章，被他那精美的文字所吸引。利用色彩的变化，娓娓述说着历史的变化。不仅道出政治的更替经济的变化，更难能可贵的交代了莫高窟壁画的时序性和差别性。从艺术的角度阐述时代的变迁以及艺术随时代的变化而变化。
北魏战事激烈，“色泽浓厚沉着得如同立体，笔触奔放豪迈得如同剑戟”。当色彩“畅快柔美”的时候，是那英勇的隋文帝统一了中国。唐代，对于中国人来说，无疑是一个辉煌的历史。大唐帝国，以一个帝国来称呼，一点都不恭维。经济繁荣，政治稳定，各民族团结，大量的'外族人开始融入唐代社会。这时的色彩也开始爆发，爆发的并不野气，“舒舒展展地纳入细密，流利的线条，幻化为壮丽无比的交响乐章”。五代的“色流更趋精细”，“由炽热走向温煦，由狂放渐趋沉着”。当“欢快的整体氛围”不在拥有，色彩灰黯，舞蹈者的“舞姿也开始变得拘谨”的时期。大宋的国土已经支离破碎。到元代，那艳丽的火红的亮丽的红色已经失去光泽，不再拥有属于它的光环......
莫高窟的魅力不仅仅是局限于艺术，历史、文化、宗教、艺术的四重交织，让人在这大漠之中感到生命的可贵。
莫高窟的神秘，也许不是余秋雨能写明白能述说清楚的，只有等你自己去解谜了。期待莫高窟之行。
最后想说，余秋雨，你牛。让我感受到的不仅是您的文字功底和艺术功力，更让我能感受到如同和您一起站在莫高窟的洞窟之中感受它的魅力。谢谢您的《莫高窟》，《文化苦旅》我将进行到底。
游莫高窟观后感篇9
敦煌是一座历史悠久的古城。它在漫长的历史中一直发挥着重要的作用。它有许多自然奇观，如名山和月牙泉，但毫无疑问，莫高窟，这种摇摆不定的古老音乐，使她才华横溢。
跟着讲解员温和的步伐，走进漆黑的山洞，踩在凹凸不平的地面上，带着一束微光照过来。我仿佛来到了一个奇妙的神话世界，坐着的佛，站立的菩萨，飞翔的女神；几千年过去了，依然历历在目。壁画覆盖着倒置的桶形天花板，上面布满了成千上万的佛像。即使图像更加立体，这种设计也是把墙顶的`压力分散到四面墙上，让它屹立千年。
莫高窟的中心是闻名中外的九层建筑。这座九层楼顾名思义有九层。檐齿高，轮廓散，白墙明。红色的飞檐衬托出这座九层建筑的宏伟。
参观者被这座九层建筑的精神所震惊，满怀敬意地走进大厅。有一段时间，人群反复尖叫，一尊高15.8米的弥勒佛映入眼帘。他的举止端庄、明亮而柔和，他的颜色平和而令人敬畏。两个孔控制天窗，精确地将光线散射到佛像最重要的部位。镶嵌着宝石的眼睛闪闪发光，仿佛能看到一切，看到世间万物。
莫高窟有735个洞窟，其中492个有佛像和壁画。仔细观察这些洞穴，仿佛步入了历史的长河，听着古人的低语和轻声吟唱，感受着边境的铁马金哥，仿佛看到了各个朝代的兴衰，仿佛在观察一场跨越千年的阅兵。
莫高窟生机勃勃，是一座辉煌的艺术宫殿，也是一座永恒的神话。
游莫高窟观后感篇10
敦煌莫高窟是一个美丽而神秘的地方。据文字记载，它是世界闻名的艺术宝库，是中国古代劳动人民智慧的结晶。这个暑假，我将去看看它的真面目。
因为我们提前一个月订票，所以我们有机会看数字电影。它讲述了莫高窟的故事。公元366年，一位名叫乐的和尚在三维山看到了佛光，认为这是佛祖的`召唤。于是他在山边找到一个山洞，走进去，坐在那里念经。后来，许多人看到乐这样做，并发现了许多深和浅的洞穴，大大小小，沿着山。
我们不得不坐公交车去莫高窟。我们花了大约十分钟才看到莫高窟的真实面貌。洞穴像蜂窝一样排列，总共有492个。我似乎见过古代工匠站在烈日下的梯子上，听到他们敲击岩壁的声音。这座艺术宝库凝聚了多少古代工匠的汗水！
当我们到达莫高窟，我们将参观八个洞穴。导游会带20或30人参观。这些石窟里有雕刻的佛像：最外面的两个是天王，天王是菩萨，菩萨是佛陀最大的弟子叶佳和最小的弟子阿难，佛像在中间。在每个石窟中，除了奇妙的佛像，还有栩栩如生的壁画。这都是古代劳动人民一个一个勾画出来的。在古代，没有灯，所以工匠只能在白天用一点阳光勾勒出这些佛像的轮廓。一幅壁画可能需要几年时间。古人对佛教是多么真诚啊！
给我印象最深的是第17洞：佛经洞。
藏经洞的面积很小，只有3平方米，但它曾经容纳了5万多册藏经书，是不是很不可思议？经文是从哪里来的？先从一个叫王的道士说起。
据说莫高窟的王道士在打扫时偶然发现了这些经文。他立即告诉清政府，当时清政府有内忧外患，腐败无能，对王道士不闻不问。道士王认为：政府不要经书，也就是说这些经书不重要，所以他以很低的价格卖给外国人。现在藏经洞里的许多经文都在外国博物馆里。
我们的祖国越来越强大，我们能够更好地保护莫高窟的文化遗产。我希望有一天，我们在海外丢失的文物能够回到祖国的怀抱！
游莫高窟观后感篇11
敦煌莫高窟是甘肃省敦煌市境内的莫高窟、西千佛洞的总称，是我国著名的四大石窟之一，也是世界上现存规模最宏大，保存最完好的佛教艺术宝库。
莫高窟位于敦煌市东南25公里处，开凿在鸣沙山东麓断崖上。南北长约1600多米，上下排列五层、上下错落有致、鳞次栉比，形如蜂房鸽舍，壮观。它是我国现存规模最大，内容最丰富的古典文化艺术宝库，也是举世闻名的佛教艺术中心。1987年12月被联合国教科文组织列为世界文化遗产。
前秦符坚建元二年（公元366年）有沙门乐尊者行至此处，见鸣沙山上金光万道，状有千佛，于是萌发开凿之心，后历建不断，遂成佛门圣地，号为敦煌莫高窟，俗称千佛洞。
莫高窟虽然在漫长的岁月中受到大自然的侵袭和人为的'破坏，至今保存有从十六国、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等十个朝代的洞492个，壁画四万五千多平方米，彩塑像两千身，是世界现存佛教艺术最伟大的宝库。假设把壁画排列，能伸展30多公里，是世界上最长、规模最大、内容最丰富的一个画廊。近几十年来，国内外学着对敦煌艺术极感兴趣，不断进展研究，形成了一个专门学科"敦煌学"。
莫高窟是古建筑、雕塑、壁画三者相结合的艺术宫殿，尤以丰富多彩的壁画著称于世。敦煌壁画容量和内容之丰富，是当今世界上任何宗教石窟、寺院或宫殿都不能媲美的。环顾洞窟的四周和窟顶，到处都画着佛像、飞天、伎乐、仙女等。有佛经故事画、经变画和佛教史迹画，也有神怪画和供养人画像，还有各式各样精巧的装饰图案等。莫高窟的雕塑久享盛名。这里有高达33米的坐像，也有十几厘米的小菩萨，绝大部分洞窟都保存有塑像，数量众多，堪称是一座大型雕塑馆。