太阳和人心-叙事作文800字

七月的炎热使人烦闷，但幸好，天公作美，痛痛快快的下了一场倾盆大雨。空气中都弥漫着泥土的芳香。

雨过天晴，王婶一看便拍手道：这个天气，正好去放羊。说罢，便直接从炕上越下，穿上鞋，打开门，走向羊圈。便带领羊儿们走出院子。

一路上羊儿们跑跑闹闹，可给王婶带来了不少麻烦。好在没有一只羊儿掉队，平平安安到达了草场。羊儿们肆意的吃着草，王婶已不顾地上的露水，席地而坐。而这时，李梅却出现在了草场。之前她跟王婶因为土地的事发生了一些纠葛，李梅对王婶说：放羊呐，给你这羊子喂根葱没事吧？碍于两人都是一个村的，太都不见低头见，王婶便挤了个笑脸：喂呗，能有啥？而李梅也不做声，静静的喂完便免漏神疑的匆匆离开。仿佛做了什么事，而走过王婶时，王婶听到了清脆的铃铛声。

夕阳下山，王婶也该回家了。可这时一只羊突然倒在地上，口吐白沫，呕吐不止。王婶一脸诧异，连忙的把其余羊赶回家，自己有坐上三轮车飞向村中的兽医强子家。

强子听完王婶讲的大概后，马不停蹄的赶往事发现场，强子到了现场了解了个大概后，初步鉴定为是食用甲拌磷所导致。王婶这就纳闷了，哪来的甲拌磷？突然想起了下午的李梅。不会是她吧？王婶二话不说，骑上电动去三舅和刚子家准备叫上他俩去找她讨个说法。但在途中却碰到了李梅，王婶生气的问：我是不是毒了我家的羊？李梅一脸茫然，王婶正要撸起袖子打人，可这时刚子按住了她劝道：别轻易下手，如果是她，他应该知道甲拌磷不能随便扔。去他家找不就好了？可李梅却说：我钥匙丢家了，正准备晚上到别人家住，明天我去开锁公司。她老伴儿三年前就去世了，所以家中只剩她一个人。

吵着吵着，邻里不顾夜晚便都跑出来看热闹。李梅还说：我下午都在村头打牌，这时周围的村民都在纷纷点头。这时大家都喊着：什么事啊？快回家睡觉吧！大家都分分散开，可当李梅走时，又响起一阵铃铛声。王婶感觉不对劲，一个箭步冲上去，从李梅的口袋中掏出了一串钥匙。王婶大喊：他在骗我们！众人都纷纷回头。

最后王婶跟着三舅，和村民一起找到了那瓶农药，而李梅也什么都交代了。因看她不顾之前王婶的那么多地，而想偷一点，没偷到，反过来报复他。

果然，人间不能直视的两样东西，太阳和人心。

我和小狗的作文600字狗狗棕阳

我去奶奶家，奶奶送给我一只狗。

我家的狗有一身棕色的毛，还有一双大大的眼睛。只有它的脚是灰色的，爪子是白色的。嘴里有两颗尖尖的牙齿，可以咬断坚硬的东西。还有两只灵敏的耳朵，不管怎么细的声音，它也能听得一清二楚。它的名字叫棕阳。

棕阳吃饭的时候，常常需要人来叫它，就像我们小孩子一样。它只要看见一样东西，就会跑过去闻一闻，然后再吃掉这个东西。我经常说它是个馋嘴狗，居然它自己也承认了。

它玩的时候，总是凶巴巴的，令人感到很可怕。有时和一只小猫打斗，总要去追它，把小猫赶出去好远。它和别的小狗打斗的时候，却老是要咬它们。

棕阳跟我玩的时候，更是那么的可爱，总是先暖暖身子，好像我要跟它作战一样，真是可笑!它最喜欢玩小皮球，我把球扔出去，它就会把球咬破后，再把球还给我。我看到了就说：你这只笨狗，居然把我的球咬破，我非打死你不可。它一听就逃跑了，过一个小时它才会回来，回来后就向我汪汪地道歉。

它休息时，非要选一个很暖和的地方，躺下来成天睡大觉，无忧无虑，什么事也不管。晚上睡觉时，它就要选一个有草的地方，躺下来休息。要是你不给它休息，它就会用可怜的眼神看着你，好像是在跟我求情。

它的叫声非常的响亮。在早晨，无论多么贪睡的人，听了也得起床。

棕阳平时走起路来很奇怪，总是一蹦一跳地，好像很开心的样子。它要是不高兴啊，无论谁说多少好话，它也不理谁。要是客人来了，棕阳就会去迎接客人;如果是我妈妈回家，它就会一蹦老高，就像它的亲妈一样。

狗是我们人类的朋友，它能给我们带来快乐。

太阳和月亮的诞生

在众神聚集的德奥蒂华冈上，诸神正在商讨着天国的一件大事：决定由谁给宇宙带来光明，以结束从世界产生以后就一直陷于黑暗之中的日子。

会议气氛庄严而肃穆。高贵英武的德库西德卡尔神站起来了，他环顾了会场中的诸神之后说，他愿意承担这一光荣的使

命。不过，他希望有一个助手来协助他完成。对于德库西德卡尔神的自愿请命，诸神一致赞同。但对于他提出的助手问题，却久久没谁吭声。因为这项工作不仅艰巨，而且具有生命的危险。所以大家都不愿主动承担，而是找出种种借口推卸。会议陷入了令人难耐的沉默之中。

诸神之中有一个没人注目的神，叫纳纳渥瓦辛。他满脸是疙瘩，全身生着烂疮，自知地位卑微，令人嫌恶，会上从不发言，只是蜷缩在会场的角落里。一个神偶然瞥了他一眼，便提议由他去做助手，给宇宙以光明。诸神像是松了一口气，立即同声说：

好！纳纳渥瓦辛呢？他激动得满脸疙瘩都放出了光。他说，承蒙大家这样看得起他，他感到很荣幸。他一定尽力去完成赋予他的光荣使命。

两位肩负重任的神立即开始了神圣的工作。他们在山顶上燃起了熊熊的篝火，在德奥蒂华冈附近的两座山峰上设立了祭坛，开始了为期四天的宗教仪式。德库西德卡尔在祭坛上奉献的是黄澄澄的金球，芳香四溢的树脂，光彩夺目的珊瑚树，五颜六色的宝石和鲜艳美丽的羽毛。纳纳渥瓦辛没有这些华贵珍奇供品，只是虔诚地献上亲手砍的一捆九根鲜甜翠绿的甘蔗，亲手用草编的几个球，亲手摘的几片龙舌兰的叶子，上面涂上他自己的鲜血。

仪式进行了四个夜晚。在最后一个夜晚，所有的神都来参加他们的宗教仪式。为表示虔诚，他们分别送给德库西德卡尔一件合身的羽毛做的衣服；送给纳纳渥瓦辛一件纸做的长袍。然后，诸神分成两排，站在燃烧了四天四夜的篝火两旁。

德库西德卡尔和纳纳渥瓦辛站在诸神中间，面对着熊熊燃烧的篝火。

宗教仪式结束了，他们献身的时候到了。诸神催促他们快快投身烈火。首先轮到德库西德卡尔。可是，由于害怕，他向大火连冲四次都没有成功。按照规定，他要暂时停下来，等候下一次。纳纳渥瓦辛出场了。他脸上呈现着一股神圣的牺牲的精神，毫不犹豫地投入烈火之中，全身立即燃烧起来，一股青烟直冲云霄。纳纳渥瓦辛的勇敢精神鼓舞了德库西德卡尔，也刺激了他的自尊心。这次，他也坚决、勇敢地投入烈火。

据传说，随后，山鹰也投入烈火之中，把羽毛烧焦了，所以山鹰变成了黑色；老虎也投入烈火之中，所以老虎身上出现了斑斑驳驳的花纹。也正因为如此，后来印第安人便把最勇敢的人称做山鹰和老虎。

纳纳渥瓦辛和德库西德卡尔在火中渐渐消失了。诸神便在地上坐了下来，等待着事情的变化。他们相信，奇迹很快就会出现，光明就会到来。

渐渐地，天空开始变红，出现了黎明的曙光。诸神纷纷跪倒，铺伏在地，迎接即将升起的由纳纳渥瓦辛变成而成的太阳。但在太阳由哪个方向升起的问题上诸神发生了分歧。有的主张从南方升起，有的主张从北方升起，有的主张从西方升起。最后，萨科阿特神作出了正确的判断，让太阳从东方升起。

一会儿，一个又圆又大、通红发亮的球体从东方冉冉升起。它就是纳纳渥瓦辛变化成的太阳。太阳射出了万道光芒，耀眼夺目。诸神面向东方高举起双手，齐声欢呼，庆祝太阳的诞生，迎接普天的光明。紧接着，德库西德卡尔变成的月亮也升起来了，它发出了像太阳一样的灿烂光辉。

一个太阳，一个月亮，同时出现在天空，辉煌灿烂，景像壮观，但强烈光线却刺激得诸神难以睁眼，酷热难当。于是，他们又聚在一起商讨办法。一个神突然站起来，抱起一只白色的玉兔向着第二个太阳德库西德卡尔变成的月亮使劲扔去。月亮颤抖了一下，光线立刻减弱了许多，由于这个神用的力量太大，竟使月亮的脸上留下了伤痕。

太阳和月亮停在天际一动也不动，明亮的光辉一刻不停地倾泻在大地上，只有白昼，没有夜晚，时间一长，诸神忍受不了这种没有休息的生活。他们决定全体以身殉天，重新安排太阳和月亮。

一个叫索洛特尔的天神不愿意去死，他痛哭流涕，浑身打颤。在即将献身的时候，他逃跑了，变成了一棵双杆的玉米，混

在一片玉米地里，诸神立即认出了他。他又变成了一棵双身的龙舌兰，藏在龙舌兰地里，诸神再次发现了他。他拔腿逃跑，跳进河里，变成了一条叫阿索洛特尔的鱼。但最终还是被诸神捉住处死，落得个可鄙可悲的下场。

诸神献身后变成了风。飓风使劲地刮着，把太阳吹动了，把月亮也吹动了。风把太阳和月亮吹送入各自的轨道，轮流在天空出现。当太阳沿着自己的轨道出现在天空的时候便是白昼；当月亮沿着自己的轨道出现在天空的时候便是夜晚。

后来，印第安人在德奥蒂华冈建立了著名的金字塔，他们把大的一座献给了太阳，把小的一座献给了月亮。

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