《基督山伯爵》读后感篇1
磨磨蹭蹭三个多月时间，终于读完了《基督山伯爵》，读完第一感受，基督山伯爵太厉害了！大仲马太厉害了！（还记得读完那天晚上我整个人亢奋激动得睡不着图片）
说是复仇，其实更准确的来说是有恩报恩有仇报仇，且滴水之恩以涌泉相报，多大的恨报多大的仇，可谓是赏罚分明，尺度分明，能做到这般，复仇者大概也是用爱在支撑着复仇。在看到最后伯爵以假死之法救下瓦朗蒂娜，却不告诉莫雷尔她还活着，只告诉他要抱有希望等待一个月的时候，一开始我很不解这做法，为什么不直接告诉莫雷尔他的计划，为什么要苦苦折磨这个可怜的年轻人一个月，看到后面我明白了，大概是通过这个来转达此文真正想表达的：“人类的全部智慧就包含在这五个字里面：等待和希望！”我想，大概比死亡更可怕的是没有希望吧。
看完这个故事，我深深的为伯爵此人所折服（更是为能创造出此等人物的大仲马所折服），他的隐忍克制，他的卧薪尝胆，他的厚积薄发……无一不令人敬佩，为了复仇，从一个可谓是文盲水平的简单水手一跃成为“上知天文下知地理”人人敬畏世界闻名的上层人士基督山伯爵，我不敢想象也无法想象他到底付出了多少又承受了多少，人们总说，付出总是会有回报的，而他的回报又是他付出了多少才换来的呢？我无法想象。他也真正做到了有仇报仇有怨报怨，当年害他的仇人们得到了应有的报应：知道阴谋不作为的昔日邻居卡德鲁斯最后贪得无厌选择谋财害命行窃伯爵时，落得个狗咬狗被杀身亡；情敌费尔南最后叛徒身份败露，不堪沦落为众人笑柄时选择了自杀；仅为一己之私将唐戴斯打入地牢的检察官维尔福，在他最引以为傲的法庭上被未死去的荒唐儿子揭露了杀子未遂的凶手身份，震惊法界，最后家破人亡神经错乱；最是爱财的银行家唐格拉尔最后妻离子散最终破产（其中过程难以用简单几句话描述，总之是恶有恶报。真不愧是复仇爽文，读起来令人相当舒适）……我想最爽的复仇并不是生命的消逝，而是让他们眼睁睁看着他们最在乎的最想要的被剥夺而无能为力，这其中痛苦远大于死亡。
我觉得此书最难得的是这是一场良心未泯的复仇，是带着爱的复仇。卡德鲁斯一开始对唐戴斯的老父亲有所照顾，所以伯爵一开始对他是有所报恩的（在我看来救他出狱让他有机会敲诈安德烈亚获得财产度日是可以看做是报恩之举的），最后的死亡不过是卡德鲁斯贪得无厌自己给自己带来的；和仇人费尔南的儿子阿贝尔决斗之际，本意弄死阿贝尔的伯爵，却还是在昔日未婚妻现仇人之妻的梅塞苔丝来求情之时，情绪得到了翻覆，对梅塞苔丝给出了决斗放过阿贝尔自己去死的承诺（这一刻挺令人心疼的）；而计划本该死去的检察官女儿瓦朗蒂娜，因为昔日好友之子莫雷尔的情之所钟，伯爵将她从死神之手抢了回来助她逃过一劫，最后和莫雷尔有情人终成眷属，还得到了伯爵的慷慨赠财，相比之下不得不说过上了神仙眷侣的生活；唐格拉尔最后被强盗所俘，也不过只是被夺去财产，最终还是饶他一命放他离去。“现在我宽恕了你，因为我也需要被宽恕。”这其中的克制隐忍、内心矛盾、自我怀疑，伯爵的痛苦又何尝不是在折磨着他自己呢。
看到最后伯爵终于大仇所报，却又觉得心生愧疚不想活下去的时候，我是揪心的，为什么坏人都可以没心没肺的活着，无辜受害者却要为自己的复仇心怀愧疚的死去呢？为什么良心未泯的反而成了那个活的最不快乐的呢？还好，海黛出现了，海黛的爱救回了这个濒临崩溃的复仇者，给了他重新生活下去的勇气与动力，这何尝不是一种救赎，两个可怜人的自我救赎！
文章多线齐开，线线交叉互不影响却又环环相扣，前期的铺垫到后期全部得到呼应，此等文笔，读起来真是绝绝子！回味无穷，不枉一读，甚至几刷我觉得都是不为过的！第一次看完这么长的长篇小说，我觉得巨人的陨落我又行了！
《基督山伯爵》读后感篇2
这个暑假我终于看完法国三大作家的代表性巨作。说它们是巨作，因为篇幅都在百万字以上。看外国小说巨作，对于中国人有点困难，一个是翻译上有点讲究，有的名著有几个译本，译笔要做到流畅典雅和忠实原著，译者水平不一。二者外国人名地名，对于中国读者一时建立不起条件反射般联想，何况一般中国人没有在伦敦、巴黎、罗马、柏林、莫斯科和外国乡村具体生活体练，方位感时有错愕。三者外国文化背景知识与中国文化背景知识差距大。小说引用的历史文化背景典故，即使译者、出版者为了方便读者，增加原著简介和注释，我都感觉一时无法记忆，大多只能囫囵吞枣而过。
能够成为小说名著巨作和作家平生代表作，自然都有其根据理由。十九世纪是西欧强盛时代，涌现出小说名著巨作也是这个时代的标志，我总体感觉西方文明的科学方面以英国和德国科学家群为顶峰，文学方面以法国和俄国作家群为顶峰，相对而言文学方面英国要弱一些，德国和意大利和西班牙只有一二人而已。对于俄国，托尔斯泰是俄国作家群中的珠穆朗玛峰，我个人觉得他也许是世界级冠军。在法国作家群中，我看候选者有三位大仲马、雨果和罗曼罗兰。
大仲马的《基督山伯爵》电影电视已经有了几个版本，故事情节脍炙人口，大仲马也许是众人心目中的第一。看完《基督山伯爵》小说原著，我也感觉大仲马确有这个实力。他开篇就先声夺人，大副邓蒂斯远航归来，船主莫雷尔已经许可他接任船长，与梅塞黛丝谈婚论嫁，心情正在高峰，想不到造化弄人，被职敌邓格拉斯、情敌福尔南和政敌维尔福联手做局，未经审判就押入伊夫堡地牢，陷入谷底。一个一般才气的作家，写到这里也许就结束了。大仲马笔底波澜，邓蒂斯又遇到法里亚神甫打洞，传授知识，交待基督山岛藏有巨额财宝，不知不觉十四年牢狱过去。大仲马神来之笔，邓蒂斯利用神甫死亡契机，冒充神甫死尸，被抬出海葬，终于死里逃生，找到了基督山岛宝藏。换成有点天份的作家，小说写到这里40万字左右规模，也就搁笔了。大仲马荡开一笔，写基督山伯爵的罗马狂欢节，招待法国年轻公爵阿尔贝等，情节人物交待转换没有铺垫，我一时都感觉这里是大仲马的败笔。看到小说结束，才知道空缺这七八年，大仲马实际是调查仇人的老底去了，海黛是福尔南出卖恩主总督得财的恩主之女，阿尔贝公爵则是福尔南和梅塞黛丝的儿子。维尔福与道格拉斯妻子的私生子贝内代托，被邓蒂斯包装成诱饵，最后在法庭上让维尔福身败名裂。大仲马埋伏做得很足，复仇写得痛快淋漓，仇敌结局没有重复。我唯一觉得他写基督山伯爵暗中教会维尔福后妻下毒，有教唆犯嫌疑。毒杀四人，死宅阴暗，维尔福最后成为孤家寡人，被逼疯，写得过于惊心残酷；写梅塞黛丝求情，饶其儿子阿尔贝一命，最后阿尔贝突然放弃决斗，写得似乎又少了，情感纠葛没有深入，写的梅塞黛丝像个衣服架子，不如维尔福夫人和邓格拉斯夫人写得深刻。他写福尔南妻离子散，最后开枪自杀，铺垫有点不足。他写邓格拉斯，写其银行逐步破产，被绑乞食，遭匪徒洗刷，最后邓蒂斯宽恕不死，只是成为一介贫民，实际上这个职场上的敌人才是当年邓蒂斯遭罪的根源，复仇报应结局反倒最好，我倒希望他写酗酒贪财的卡德鲁斯最后结局没有被杀，毕竟他于邓蒂斯没有什么原罪。
大仲马洋洋洒洒，写满120多万字，情节连环紧凑，描写不枝不蔓，故事有传奇性，有故事性，有场面性，读来感觉不粘，有显笔，有隐笔，有直笔，有曲笔。大仲马早写阴谋陷害，让人看得伤感；写埋婴下毒，让人看得惊心；写报恩复仇，让人看得过瘾。《基督山伯爵》这部小说天生就是改编电影电视的好素材，大仲马确是大手笔。可是看后又一细品回味，我感觉大仲马思想趣味境界不如雨果，《基督山伯爵》小说主题歌颂金权复仇，有点拜金主义味道。描写上层社会交际生活，大仲马私心有点羡慕。推敲小说故事人物情节，感觉有点编造嫌疑。当然大仲马编得高超，编得技巧，擅长语言对话描写，对比其子小仲马写的《茶花女》，父亲的作家天份是要高出不少。
《基督山伯爵》读后感篇3
人类的智慧是包含在这四个字里：等待和希望。——题记
小说叙述的是一个复仇的故事。十九岁的爱德蒙·邓蒂斯，是个活力四射的年轻水手。他有慈爱的父亲、甜蜜的爱人，有光辉的前程、幸福的生活。善良乐观的天性，使得他对周遭的每个人都以礼相待，并且真挚热情。他清澈明亮的目光里，写满对未来幸福生活的期待与神往。可就在他的结婚典礼上，他遭人陷害而被投入大牢。一时间失去了一切，伴随他的只有伊夫堡阴森地牢里的黑暗及精神和肉体对他的双重折磨。可与此同时，有人正把快乐建筑在他的痛苦之上。他们害死了邓蒂斯的父亲，夺走了他的爱人。在他最无助绝望想要自杀的时候，法里亚神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的知识传授给他，告诉他基督山岛宝藏的所在，并帮他成功越狱。此时，邓蒂斯入狱已有十四年。十四年里，物是人非，邓蒂斯也由一个懵懂青涩的青年变成一个家资巨万的伯爵。他开始报恩亦开始报仇。昔日的船主莫雷尔有恩于他，伯爵首先把这位濒临破产的好人从绝望的路上救了回来。此后又始终照顾他的儿女，直至最后把基督山岛的宝窟送给他们。对唐格拉尔、费尔南和维尔福三个分别代表法国七月波旁王朝金融界、政界和司法界显要人物的仇人，基督山伯爵个个击破，最后，这三个人破产的破产、自杀的自杀、发疯的发疯，都得到了应有的报应。
整部小说中，我最喜欢的人物就是基督山，让我感觉很真实，我想这也是小说最大的成功之处了。
也许有人并不看好基督山这个人物，或许会认为他心里只想着报仇，人也就充满了仇恨。其实不然。在小说中，基督山伯爵这个人物几近完美。之所以说他完美，是因在与仇人面对面复仇时，他没有被仇恨冲昏了头脑，他的良知从未泯灭，他的人格亦未扭曲，他始终保留高贵善良的心。当他帮助莫雷尔一家摆脱困境的时候，当他从一个该诅咒的家族中救出他的一个女儿的时候，当他答应梅尔塞苔丝不杀仇人之子的时候，这个高贵的心灵映出了金子般的光辉。基督山性格里贯穿始终的节制，即面对财富、美色、仇恨的不贪婪，亦让我印象深刻，在达成一生最大的心愿后，他悄然地放弃了原有的财富，只身远走他乡。
看完整部巨作，不由自主地热泪盈眶。这泪水，不为伯爵的云游四方而悲伤，而是为伯爵内心深处的坚韧感到敬佩。我无法想像，大仲马笔下的伯爵先生竟可以将自己的一切隐藏那么久，竟可以在仇敌面前仍旧优雅；竟可以在自己心爱的人面前保持端庄……这一切，都超出了我的想像，我真正理解了这样一句话：人只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境都能适应。
不错，人世间可怖的东西是什么？看了这本书后，我认为死神不再可怕，可怕的是血肉之躯中深藏着的意志在刹那间迸发，就似一把宝剑在经过炼剑师的千锤百炼之后，在忽然间亮剑，寒光、剑气，此时无人，亦无招可以与之匹故。
上面说的都是基督山复仇的一面，难免让人感觉不好，下面我们来看看他感恩的一面。
对于有恩于自己的船主莫雷尔一家，伯爵竭尽所能，一直在默默的支持着他们一家。伯爵并没有把自己的真实身份告诉莫雷尔一家，一直是在默默地支持，默默地奉献。多少次看到伯爵的奉献我都感动地流下热泪，多少次想进入小说中告诉莫雷尔一家，那个基督山伯爵就是他们前任的水手爱德蒙·邓蒂斯！
可最终伯爵还是没有透露自己的身份。也许只有这样，才能让人感觉任何的等待都是有价值的；只有这样，才能让人感觉这个世界仍然充满希望；只有这样才应了小说的最后一句话——人类的智慧是包含在这四个字里：等待和希望。
人生路上，风雨不断。任何时候都不能轻易的选择放弃，一定要勇敢的活下来，要对得起上帝赋予的生命，这个世界仍然充满希望！
《基督山伯爵》读后感篇4
幸运的，我看到了这本《基督山伯爵》。我随着主人公步入那个年代的社会，看到大仲马眼中的世界。
主人公唐泰斯是一个本本分分的人，身为水手，他对工作的兢兢业业赢得了事业的认可——法老号货船的主人认为他是老船长接班人。在家乡修养的几个月里，他迎来爱情的硕果——爱人梅色苔丝将与他结为夫妻。一切是如此美好，可终有人暗中作对。在货船上当会计员的丹格拉尔一心要取代唐泰斯的船长地位，唐泰斯的情敌弗尔南更是对他咬牙切齿。他们举发唐泰斯是波拿马的眼线。就在唐泰斯春风得意，即将迎妻当天，本是一身无罪的唐泰斯被送入一座孤岛的牢中。作为本次案件的代理检察官德维尔福为了自己的前途，不惜将一位无罪的好人，打入无期牢狱。
试想，一位19岁的年轻小伙，好不容易以一己之力拼来自己应有的幸福，却招来如此厄运，这是多么令人痛心疾首啊！19岁，正值青春最繁盛的时刻，却被小人的歹毒心肠导致含冤入狱。大仲马在对唐泰斯入狱后几年浑浑噩噩的描写无不揪动人心，让笔者深切地体会到唐泰斯内心的不安与痛苦。他爱他的父亲，爱他的恋人，就在前不久，他正处在人生最美好的时刻，而如今，他竟然成了一个疯子!
就在这么一个环境下，他偶然认识了一位恩人——老神甫。在他的帮助下，唐泰斯在狱中重拾信心。唐泰斯跟着老神甫学习，逐渐丰富自己的知识，他在狱中蜕变，成了一个内在的绅士，静待冲出牢狱的机会。终于老神甫的离世换来了唐泰斯的自由，并且唐泰斯找到了神甫口中的基督山宝藏，唐泰斯跃升为有渊博的知识、高雅的仪态和无数的财富的人。他决心化身基督山伯爵对恨他的人进行复仇。最终，凭借自己狠狠打击了恨他的人。
“我爱爱我的人，我恨恨我的人。”这便是唐泰斯人格的一面。人可以善良，但绝不能对敌人心慈手软。社会便是如此，黑白两道永远存在，打在社会的身板上，对于善人，我们可以恣意去呵护，去帮助，去热爱，建造一方美丽的山水。而对于恶人，我们应狠狠去打击，保护善良，也是为了爱我的人。更为可贵的，是唐泰斯认识到了复仇的险恶，他最终也没敢说出上帝与我同在的话。也许是良心受到谴责，他放下高贵的身份，最终远走高飞，离开巴黎。这使他与其他复仇的人区分开来。
人性的光辉弥足珍贵。
读完书，我便因这跌宕的情节而陷入沉思。世上本来就没有幸福和不幸，只有相比较的境遇。只有在一阵痛彻心扉的苦楚之后，珊珊来迟的快乐才显得尤为甜蜜——这便是先苦后甜吧。然而，能否接受那一时的痛苦，就是生活的重点了。人类的一切智慧和力量都包含在两个词中——希望和等待。唐泰斯不正是凭借这两个词，为自己的人生筑上基石，迎来光辉吗？
诚然，在苦难面前，我们很难像唐泰斯那样平心等待，因为我们需要的是希望。对生活怀揣一颗希望之心就显得尤为重要了。抱着一颗平常之心，尽管遇到狂风暴雨，也不动摇向前进发的信念。
在成功之前，谁没有经历过一无所有？鲁滨逊，一位笛福笔下的主人公。他因意外流落荒岛，内心却笃定逃脱的信念。开垦荒地，圈养野羊，甚至与野人抗争。生活同样对他造成不小的困苦，却未掀起他内心的波澜。日起而作，日落而息，人生从未有过的静谧与美好，定格在28年的漫长岁月里。
孟晚舟在加拿大遭扣留，在这段难耐的日子里，这位博士女士，充分体现她出众的才华。没有惊慌，孟晚舟选择接受，继而等待救援。甚至能在闲暇拿出书，享受“假期”——遇事处变不惊，这便是平静与希望。
和唐泰斯一样，他们不因为生活此刻对你的打击而放弃生活，反而重燃战火，继续向生活发出挑战。唐泰斯在牢狱中静待希望，努力提升自己，正是平静与希望的写照。
所以，拥有平静的心湖，再抱以成功的希望，终究有一天，会迎来美好的明天。
在某一雨夜，宁静处，有一绅士撑着伞，慢步于街上。明月下，他那双炯炯的双眼里，透露着智慧的气息，深邃、平静。
《基督山伯爵》读后感篇5
幸运的，我看到了这本《基督山伯爵》。我随着主人公步入那个年代的社会，看到大仲马眼中的世界。
主人公唐泰斯是一个本本分分的人，身为水手，他对工作的兢兢业业赢得了事业的认可——法老号货船的主人认为他是老船长接班人。在家乡修养的几个月里，他迎来感情的硕果——爱人梅色苔丝将与他结为夫妻。一切是如此完美，可终有人暗中作对。在货船上当会计员的丹格拉尔一心要代替唐泰斯的船长地位，唐泰斯的情敌弗尔南更是对他咬牙切齿。他们举发唐泰斯是波拿马的眼线。就在唐泰斯春风得意，即将迎妻当天，本是一身无罪的唐泰斯被送入一座孤岛的牢中。作为本次案件的代理检察官德维尔福为了自我的前途，不惜将一位无罪的好人，打入无期牢狱。
试想，一位19岁的年轻小伙，好不容易以一己之力拼来自我应有的幸福，却招来如此厄运，这是多么令人痛心疾首啊！19岁，正值青春最繁盛的时刻，却被小人的歹毒心肠导致含冤入狱。大仲马在对唐泰斯入狱后几年浑浑噩噩的描述无不揪动人心，让笔者深切地体会到唐泰斯内心的不安与痛苦。他爱他的父亲，爱他的恋人，就在前不久，他正处在人生最完美的时刻，而如今，他竟然成了一个疯子!
就在这么一个环境下，他偶然认识了一位恩人——老神甫。在他的帮忙下，唐泰斯在狱中重拾信心。唐泰斯跟着老神甫学习，逐渐丰富自我的知识，他在狱中蜕变，成了一个内在的绅士，静待冲出牢狱的机会。最终老神甫的离世换来了唐泰斯的自由，并且唐泰斯找到了神甫口中的基督山宝藏，唐泰斯跃升为有渊博的知识、高雅的仪态和无数的财富的人。他决心化身基督山伯爵对恨他的人进行复仇。最终，凭借自我狠狠打击了恨他的人。
“我爱爱我的人，我恨恨我的人。”这便是唐泰斯人格的一面。人能够善良，但绝不能对敌人心慈手软。社会便是如此，黑白两道永远存在，打在社会的身板上，对于善人，我们能够恣意去呵护，去帮忙，去热爱，建造一方美丽的山水。而对于恶人，我们应狠狠去打击，保护善良，也是为了爱我的人。更为可贵的，是唐泰斯认识到了复仇的险恶，他最终也没敢说出上帝与我同在的话。也许是良心受到谴责，他放下高贵的身份，最终远走高飞，离开巴黎。这使他与其他复仇的人区分开来。
人性的光辉弥足珍贵。
读完书，我便因这跌宕的情节而陷入沉思。世上本来就没有幸福和不幸，仅有相比较的境遇。仅有在一阵痛彻心扉的苦楚之后，珊珊来迟的欢乐才显得尤为甜蜜——这便是先苦后甜吧。然而，能否理解那一时的痛苦，就是生活的重点了。人类的一切智慧和力量都包含在两个词中——期望和等待。唐泰斯不正是凭借这两个词，为自我的人生筑上基石，迎来光辉吗？
诚然，在苦难面前，我们很难像唐泰斯那样平心等待，因为我们需要的是期望。对生活怀揣一颗期望之心就显得尤为重要了。抱着一颗平常之心，尽管遇到狂风暴雨，也不动摇向前进发的信念。
在成功之前，谁没有经历过一无所有？鲁滨逊，一位笛福笔下的主人公。他因意外流落荒岛，内心却笃定逃脱的信念。开垦荒地，圈养野羊，甚至与野人抗争。生活同样对他造成不小的困苦，却未掀起他内心的波澜。日起而作，日落而息，人生从未有过的静谧与完美，定格在28年的漫长岁月里。
孟晚舟在加拿大遭扣留，在这段难耐的日子里，这位博士女士，充分体现她出众的才华。没有惊慌，孟晚舟选择理解，继而等待救援。甚至能在闲暇拿出书，享受“假期”——遇事处变不惊，这便是平静与期望。
和唐泰斯一样，他们不因为生活此刻对你的打击而放弃生活，反而重燃战火，继续向生活发出挑战。唐泰斯在牢狱中静待期望，努力提升自我，正是平静与期望的写照。
所以，拥有平静的心湖，再抱以成功的期望，终究有一天，会迎来完美的明天。
在某一雨夜，宁静处，有一绅士撑着伞，慢步于街上。明月下，他那双炯炯的双眼里，透露着智慧的气息，深邃、平静。
《基督山伯爵》读后感篇6
《基督山伯爵》是大仲马的代表作之一，是以情节取胜的通俗小说。这本书充满了浪漫的传奇色彩，不是完全的现实主义，故事奇特新颖，读者往往会被那些精彩的情节所吸引。
这本小说讲的的是一个遭人陷害的年轻人，也就是故事的主人公——唐泰斯复仇的故事。十九岁的爱德蒙？唐泰斯年轻有为。有亲情的精心呵护，有爱情的温柔陪伴，有事业的前程似锦。不幸的是因此遭小人妒忌，在自己和心爱的人的订婚典礼上被陷害入狱。当被逮捕时，他渴望自由。当失去自由，他渴望上诉。当求助无门，他渴望有一群甚至是强盗或是杀人犯的牢房同伴。当被彻底地关进一间只有黑暗和水滴声的地牢，他只能自己跟自己说话，仅存的希望就是听到自己的声音。
在突如其来的灾难面前，伴随这个可怜人儿的只有地牢里的黑暗及还有精神和肉体对他的双重折磨。但在他的可知范围之外，还有更为残酷的事实在肆无忌惮地上演着，老父亲因为受不住儿子入狱的打击而忧郁而死，爱人也在漫长无果的等待中与仇人牵手走进婚姻的殿堂。
万般不幸中的最幸，就在他无助绝望到想要自杀时，一位天使般的人物走进了他的世界，他就是法里亚神甫。两颗孤独的人因此有了陪伴和希望，聪明但不为世人所理解的神甫把毕生知识传授给了唐泰斯，并在临终前把基督山岛宝藏的秘密告诉了他，这也为唐泰斯的复仇计划奠定了坚实的基础。
在唐泰斯成功越狱后，十四年的光阴已使一切物是人非，甚至已经没人认出或记得他这一号人物。在他“重生”之际，他把自己塑造成一个近似神灵的人物——基督山伯爵，从此展开了他的报恩和复仇计划。
昔日的恩人船主莫雷尔，因为濒临破产而绝望到即将自杀的时候，伯爵及时地解救了他，此后又始终照顾他的儿女，直至最后把基督山岛的宝窟送给他们。而对曾经陷害和背叛他的唐格拉尔、费尔南和维尔福三个分别代表法国七月波旁王朝金融界、政界和司法界显要人物的仇人，基督山伯爵个个击破。最后，这三个人破产的破产、自杀的自杀、发疯的发疯，都得到了应有的报应。
在小说中，作者塑造的基督山伯爵这个人物几乎是完美。敢爱敢恨，即使遭遇了无尽的不幸，即使承受了无边的痛苦之后，在自己的复仇过程中，他始终有一颗柔软的心，被仇恨冲昏了头脑。当他帮助莫雷尔一家摆脱困境的时候，当他从一个该诅咒的家族中救出他的一个女儿的时候，当他答应曾经的爱人不杀仇人之子的时候，他的良知依旧，他的人格亦未扭曲。同时，在达成一生最大的心愿后，他悄然地放弃了原有的财富，只身远走他乡。他在财富、美色面前的不贪婪，依然让人念念不忘。
但是在这部小说中，还是有一些不及之处，在基督山伯爵越狱之后，他迅速地找到了宝藏，毫无阻碍地拥有了巨大财富，并且开始在上流社会呼风唤雨，让所有人都觉得他无所不能，整个社会都把他当成神圣不可侵犯的偶像。复仇之路也是出奇的坦顺，所有的罪人都毫无疑问地受到了应有的惩罚。这固然有它揭示物欲横流、金钱至上社会现象的积极意义的一面，但从文学创作角度出发，塑造这样一个完美的“超人”，不能不说是作品的一个败笔所在，因为它大大削弱了作品现实主义的批判力量。
其实这很大原因是因为作者——大仲马，他时时吐露出金钱可爱、金钱万能的观点，也反映了他本人的“拜金主义”思想观念。大仲马曾经直言不讳地说过：“在文学上我不承认什么体系，也不屑于什么学派，更不树什么旗帜；娱乐和趣味，这就是惟一的原则。”大仲马之所以在法国文学史上不能得到更高的地位，我想这恐怕也是原因之一吧。
《基督山伯爵》读后感篇7
起兴，读罢《基督山伯爵》，正值艳阳当空。风拂过脸颊，仿佛带着海洋的气息，轻轻地，一朵浮云将我带去那遥远的海岸。天与海在天际交融，一片蔚蓝中，缀着一块白帆。那一点雪白迎着一片期望的阳光，悄悄地告别了以往的爱与恨，静静等待，驶向更加完美的明天。
海岸在天际逝去，送别了船上的基督山伯爵——爱德蒙·唐泰斯。驶过人生的狂风暴雨，翻越困难的惊涛骇浪，他从一年少的水手摇身一变，成了一个风度翩翩的绅士。爱，塑造了他的完美人格；恨，磨砺他的人格升华。对于曾跨过的坎，他只抿嘴一笑，挥挥衣袖，赋予寥寥几句:
人类的一切智慧是包含在这四个字里面的：“等待”、“期望”！
对啊，生活很完美，有忠诚友谊，更有真挚感情，但也少不了爱恨情仇，更有血海深仇，甚至血淋淋的争权夺利、嗜金如命。但，唯有抱着哪怕渺茫的期望，在困苦中静心等待，才能迎来明日的光芒！
19岁，一个风华正茂的年华，唐泰斯勤勤恳恳，兢兢业业，靠着本事和才华，打拼下了人生的半壁江山，更收获了美人的爱恋，家庭的安康。不料这却招致了小人的嫉妒。众人迫害，逼得他含冤入狱。断送了前程，丧失了亲人，连爱人也牢狱两隔。试问，一个将要走向事业巅峰的志士，一个将要收获感情的郎君，曾不料被打入地牢，重见天日时，竟已霜白两鬓！
可他仅19岁啊！
这是人生最凄惨的遭遇，但他并没有放弃期望。在老神甫的帮忙下，他不断重塑自我。用知识的欲火点亮精神海洋，用沉着与冷静塑造更完美的人格。14年，他用整整14年重塑了自我，这需要多大的精神勇气，这需要多平静的心灵！他做到了，也收获了巨额的财产。转眼间，从一个年轻水手蜕变成成熟的绅士，于是他开始了他的计划:
“我爱爱我的人，我恨恨我的人。”
他报答了应报答的人，他报复了应报复的人。报答是为了谢恩，为过去的完美谢恩；报复是为了保护，保护已有或将有的完美。最终，善恶各有报，有情人终成眷属，人世间的完美重降人间，因为那简简单单几个字:生活很完美。
生活本完美，当然少不了磨炼，有了磨炼，才懂得珍惜，懂得守护。困难来临，也许真的只能依靠那四个字:“等待”、“期望”。紧靠期望，静心等待，生活的完美处处可寻觅。
法国网红组合“信誓蛋蛋”在荒岛求生，没有工具，没有专业技能，赤手空拳与生存搏斗。生存者“钢蛋”独自一人在荒岛独居2周。这不仅仅是对生存的考验，更是对意志的磨炼。这是一个心灵的自我枷锁，他能够逃避，但他没有。生火、吃食、起居，他没有放弃。看到他受寒挨饿，看他受伤失败，我不禁为他捏一把汗。我无数次呐喊，放弃吧！但他没有，他只是笑笑，风趣地说:生活很完美!我不禁热泪盈眶，是怎样强大的精神在支撑着他疲劳的驱壳？
也许你们会说这只是为了“火”一把，但他的执着却真是令人赞叹。况且，就算是为了利益，又怎会少了静心等待生活完美的人呢？
中国相声，集国粹于一身，实乃中国文化的灿烂瑰宝。但相声演员的生活却是艰苦的。有多少演员流落街头靠卖艺为生？有多少大家门户为相声赔尽家产？但为了中国文化的传承，为了门下子弟的事业，无数老前辈历尽鲜血，支撑着相声的脊梁。对，相声是“势利”，但这更是对相声的静心等待。耐心点儿，终有完美降临，所以我们无需焦躁。
静心等待完美更是不求名利。春晚过去了，而其中的小品《站台》我仍记忆犹新，每每忆起总会潸然泪下。这是一个关于铁路站台工作者的感人故事。这只是对生活小细节的描绘，生活中更有不少为社会默默奉献的人。小到清洁员，大到边疆卫士，他们不辞辛劳，只默默付出，不求索取，只静心等待，这生活本有的完美。
生活的完美数不胜数。我没能一一举例，但我们明白，抱有“等待”与“期望”，生活的完美终会来临的！
爱德蒙·唐泰斯用生命的大起大落告诉我们:
人类的一切智慧是包含在这四个字里面的：“等待”、“期望”！
所以静心等待吧，生活本就很完美！
《基督山伯爵》读后感篇8
放假前，秦普荣就给我推荐《基督山伯爵》，《资本论》，《遇见未知的自己》，这段时间看了如同“三七墙”那么厚的《基督山伯爵》，开始的时候，对这本书只有一个感觉，就是十分长。但在看完了整本书后，我才恍然醒悟，觉得那一个一个的故事，真的十分精彩，不光是情节好，以及在背后的寓意，也给了我很大的感触。
故事由法老号上开始，由于船长去世的不幸，唐泰斯得有了成为船长的机会。与此同时，他也即将与美赛苔斯结婚，那一切一切是多么的美好。然而，却在两个小人和法官的陷害下，在监狱中度过了十四年。正因为如此，才有了后来基督山伯爵的复仇。
在整个故事中，我感触最深的不是唐泰斯的不幸，而是那他复仇时的那一切一切。在获得那一大笔财富后，他以基督山伯爵名义出现，一步一步地实现他的复仇大计。而令我感触最深的就是梅赛苔斯去求唐泰斯别把她的儿子杀死的那一幕，唐泰斯明确知道在决斗中不杀死她的儿子就等同于要自己去死，然而他却答应了。那句“怎么！难道这座准备了那么久，花了那么多心血建造起来的大厦，就这么毁于一旦”使我有了很多很多的想法。
唐泰斯处心积虑的那一切，以及他的生命，竟然能为了一个已经与仇人结婚的旧情人的请求而放弃，顿时，我觉得他好伟大。我思考着，他是多么艰辛的走到今天的这一步，就算他杀死阿尔贝，那也是没错的，然而他却没这样做，虽然在后来决斗取消了，但他的决定依然是那么的可贵。在某些时候，我们必须懂得放弃，即使那是花了那么多的心血，即使那是关乎自己的一切，但那是必须的，我们无法选择。
当然除了复仇，伯爵也有他的另一面，那就是报恩。他暗中对那在以前帮助他的人，一一进行报答。当然印象最深刻的就是莫雷尔，在他几乎自杀的时候，伯爵救了他，然而在二十四年后，莫雷尔的儿子马克西米利安准备自杀时，也是伯爵救了他。与其说这是巧合，倒不如说这是命中注定的。这正正告诉我们一个不变的道理，此刻你帮助了他人，他人一定会铭记于心。世上有一只看不见的手，把我们所做的一切都记录下来，那只手是赏罚分明的。“世上本来就没有幸福和不幸，只有相比较的境遇。只有经历过苦难才知道幸福的滋味，只有曾经想过将要死去才知道活着的快乐，“等待和希望”。在唐泰斯的经历中，确确实实把这句话体现了出来。他经历了十四年的不幸，然而就在这种苦难的等待后，他才有了希望，他才有了他后来的一切。
在我们的生命当中，有着不少的挫折，有着不少的阻扰，但只要我们不放弃，等待与希望，我们最终就能迎来光明。就像马克西米利安，因为他答应了等三个月后才自杀，他才知道原来他爱的人还在，最终与爱人在一起，并得到了伯爵的一大笔财富。明天的阳光依然灿烂。是的，明天一定是光明的，只要你坚强地穿越今天这个雨季。今天，注定是个黑暗的日子，再多的伤心难过也只会耽搁美好的明天，因为已经到来的再也无法避开，你所能做的，是充满着希望的，去等待！
在困难面前，我们能做的不是哀伤，而是坚持，是等待，只有我们坚持下去，等待下去，才有希望，才有那美好的明天。不管遇到什么样的挫折与打击，都要勇敢的活下来，不要放弃上天给予你的宝贵生命。相信命运，命运是不会亏待每一个人的。只要你活着，那就有机会，只要你能等待，希望最终有机会成为现实。
昨天是情人节，一个人过的，总想写点什么，想来想去还是写下自己看书的感想嘛，有时候想想，自己在情感上遇到的困难，和唐泰斯的经历相比又算得了啥子，我的生活真的需要的是”等待和希望”啊！
《基督山伯爵》读后感篇9
我用了差不多一个礼拜看完了《基督山伯爵》，期间有废寝忘食之感，也有索然无味之感。
作为血气方刚的少年，我们总会觉得善恶是泾渭分明的，善有善报，恶有恶报，于是对主人公当泰斯（基督山）的复仇之路拍手称快，对得到惩罚的恶人毫无恻隐，于是我们自己也变成了思想上的复仇者，嫉恶如仇，而仇恨却会蒙蔽了我们的双眼，让我们看不清这世间的诸多美好风景。
很欣慰，大仲马并没有让仇恨得以报复作为此书的结束，然而我却认为大仲马在最后基督山对复仇的反思上并没有处理得那么深刻。以我之见，他在复仇的内容上做的铺垫太多太长，这也是我索然无味的地方。当泰斯困在狱中的挣扎和当泰斯化身基督山伯爵开始报复的情节无疑是精彩的。在狱中当泰斯饱受孤独与绝望，在死亡的边缘挣扎，使人们感受到了在绝望之中人是以怎样的一种情感来抵抗死神的伟力，然而上帝终究是会醒过来的，教士法利亚仿佛是上帝派来的神使，给予的当泰斯求生的希望，故事在这里转折，当泰斯化身的基督山伯爵了解了仇人的情况之后开始了一场令读者叹为观止的弥天布局。
我总是会认为当格拉尔就像是一只代表着不详的乌鸦，费尔南就是那个无勇而助纣为虐者，卡德鲁斯则是胆小的利己主义者，而维尔福尔就是个十足的不折手段的伪君子。这些人的存在才造就了当泰斯的悲剧，也造就了他们自己的悲剧。我们生活中像当格拉尔，费尔南，卡德鲁斯，维尔福尔这样的人太多了，所幸的是我们身边像当泰斯这样的悲剧并不算多，我不知道这算不算是上帝的眷顾。
当嫉妒的恶火急速上蹿，人间的悲剧便诞生。然而，假使，假使当泰斯从狱中逃脱之后发现他的仇家们经过岁月的洗礼之后已经变得和善而可亲时，那么复仇还有意义么？我不禁扪心自问，自己在饱受监狱的非人煎熬之后能够选择宽容么？我想我们大多数人都不无法接受宽容，除非你是曼格拉。那么当泰斯的不幸又将如何讨回公道？当时间洗刷去那些罪孽深重，而我们是否还要执意将过去的恶人（如今的善人）绳之以法？啊，我认为，罪孽存在便是存在，不能因为它已经过去然后就可以坐视不理，人们理应得到该有的惩罚或补偿。人们在过去犯了错，而一旦人们登上了“神坛”，受到人民的爱戴，那么那些过错是否应该稀释在人民的爱戴之中呢？这点看来只有哲学家能够讲得清楚，我作为一个迷迷糊糊的青年，实在不敢妄断结论。
所以《基督山伯爵》这本书给我的不是快意恩仇，而是对仇恨的反思，我们处在这样一个看似和平的世界里，实则是思想的动荡时期，过分的安逸带来的是思想的腐朽。在这个对错不分的世界里怎样面对人生的失意才是我们今天要学的课程。哥特式的《基督山伯爵》被人们视为通俗小说的扛鼎之作，我没有读过大量的通俗小说，所以不敢随声附和。它真正带给我的是对当时巴黎人的思想方式与人生观，让我从侧面认识了巴黎当时上流社会的阴暗面以及人们的'拜金主义。
《基督山伯爵》也并不只是单纯地围绕当泰斯来展开情节的，我们可以看到对政治对爱情的思考，拿破仑的引出正好能成为我们认识拿破仑在法国的地位的一个窗口，当格拉尔小姐以及维尔福尔小姐她们各自的婚姻又使我们看到了当时法国的婚姻观念，可怜的她们因为要顺应父母之命，而不得不与命运抵抗，看来这一点中国和法兰西帝国是相似的。
最后，对于那些有兴趣读此书却还在犹豫的人，我想对你们说，如果你们只是单纯地追求小说的情节，我可以负责任地说，此书篇幅略长，不过哥特式的情节足够精彩；而对于那些喜欢大仲马，怀着一种“朝圣”心情的读者，请你们不要吝啬你们的时间，好好领会一下基督山的风采吧。
《基督山伯爵》读后感篇10
从水手埃德蒙到基督山伯爵，四字箴言成就传奇人生。
作为一部在报纸上连载的通俗小说，居然能跻身世界名著的行列，历经百年仍然受到读者的喜爱。这部伟大的作品就是法国著名浪漫主义作家大仲马的《基督山伯爵》。
大仲马，全名亚历山大·仲马，法国19世纪浪漫主义作家。没有受过文化熏陶，但大仲马在文学创作上非常有天分，他曾在巴黎的剧院里从事抄写剧本的工作，这份工作使他有机会接触到许多优秀的作品，激发了他的文学热情，先后创作出《基督山伯爵》、《三个火枪手》等一系列脍炙人口的小说。别林斯基称大仲马是“一名天才的小说家”。金庸先生也曾说，大仲马是他最喜欢的作家之一，他创作的小说《连城诀》就受了《基督山伯爵》的影响。
《基督山伯爵》向人们讲述的是一个情节曲折、扣人心弦的复仇故事。年轻有为的水手埃德蒙?唐代斯被诬陷入狱，在狱中，他结识了被人称为“疯子”的法利亚神父，神父将他一生的学识和财富都交给了埃德蒙。
十四年后，埃德蒙逃离伊夫堡监狱。他利用法利亚神父留下的神秘财产，化身为基督山伯爵，开启了他的复仇之路。书里汇集了许多绝妙的情节设计，使整个故事既扑朔迷离又合情合理。
在这部小说中，基督山伯爵的形象是许多人心目中的大英雄，在故事的开篇，大仲马就为人们展现出一个英姿勃发、精明干练的帅小伙形象：“他看去还不到二十岁，身材颀长，黑眼睛，黑头发：那种沉毅的神情，是从小惯于同风浪搏斗的人所特有的”。
此时的埃德蒙风华正茂，19岁就当了“法老号”的大副，深受老板的器重。他单纯善良不谙世事，在老谋深算的检察官维尔福面前，丝毫没有觉察出危险的陷阱。他忠诚可靠，对老船长的嘱托尽心尽力，虽然因此遭受牢狱之灾，但他从来没有抱怨过。他有疼爱他的父亲和即将订婚的未婚妻，生活已经向埃德蒙展开了一幅美好的画卷。
然而，一个莫须有罪名打碎了埃德蒙的生活。经过14年的监狱生活，埃德蒙经历了最初的痛苦迷惘，甚至绝望的过程，直到偶遇法利亚神父，命运之神才为他打开一扇窗。从钻进裹尸袋，被狱卒绑上铁球扔入大海的那一刻起，埃德蒙唐?代斯就如凤凰涅槃一样化成复仇之神。
九年以后，一位风度翩翩秘莫测的基督山伯爵空降在巴黎的上流社会。这位彬彬有礼，永远都带着迷人微笑的伯爵先生，眼神中却满含忧郁与冷漠。
面对恩人，他知恩图报，把船主莫雷尔先生从破产的境况中解救出来。面对仇人，他冷酷无情，用“以牙还牙”之道回敬那些曾经迫害他的人。面对昔日的恋人，他难以割舍心中爱恨交织的情感。
但是最后，伯爵还是选择了放下，放下心中的怨恨，以爱的姿态放过仇人的孩子们。
“这个世界上无所谓幸福，也无所谓不幸，有的只是一种境况和另一种境况的比较，如此而已。只有体验过极度不幸的人，才能品尝到极度的幸福。只有下过死的决心的人，才会知道活着有多好。”
从埃德蒙到基督山伯爵是一段传奇，也是最痛苦的涅槃。在小说的结尾，伯爵留下一封信，上面的签名不仅有“基督山伯爵”的字样，还有“埃德蒙?唐代斯”，复仇已经成为过去，基督山伯爵这个名字也应该从世上消失，善良、正直的埃德蒙会重新回到生活中。伯爵带着海黛公主乘船离开基督山岛，给人们留下的只有“深蓝色的大海与地中海的天空相接的远方，他们看见一片白帆，小得就像海鸥的翅膀”。这个在复仇中生活了二十多年的人终于得到灵魂的救赎。
“永远不要忘记，直到上帝揭露人的未来图景的那一天以前，人类的一切智慧就包含在这四个字里面：‘等待’和‘希望’”。
大仲马用这样巧妙的构思告诉人们，放下仇恨，用爱去等待和希望，才是真正的活着。
历经百年，这部不朽的名著依然散发出夺目的光辉，成为点亮无数人生命至暗时刻的光，“等待”和“希望”这四字箴言，不仅是人类的全部智慧，也是人类的终极信仰。